كتاب جزء تحفة عيد الفطر

وأبي بكر الإسماعيليِّ،,أبي بكر القطيعيِّ، وغيرهم. توفي سنة (٤٢٨).

قال في السِّياق:" ابن الصُوفيِّ الثِِقةُ المُحدِّث ابن المُحَدِّث".

انظر: المنتخب من السِّياق لتأريخ نيسابور (٣٠٠).

- أبو الحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد: هو مُحَمَّدُ بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب النَّيسابُوريُّ المقرئ، المعرُوف بالحَجَّاجيّ.

روى عن عليِّ بن مُجاهد، وعُمر بن أبي غيلان، وابن خُزيمة، وابن جرير الطَّبريِّ، ومُحَمَّد بن إسحاق السَّرَّاج، وغيرهم.

وروى عنه أبوعليِّ الحافظ، وأبوبكر المقرئ، وأبو عبد الله بن مندة، وأبو بكر البَرْقانيِّ، وغيرهم.

قال الخطيب البغداديُّ:" كان عبداً صالحاً، ثبتاً حافظاً"،ووثَّقه ابن العماد الحنبليِّ. توفي سنة (٣٦٨).

انظر: تأريخ بغداد (٣/ ٤٤٢)،والأنساب (٤/ ٥٨)، وتذكرة الحفاظ (٣/ ٩٤٤)،وتأريخ الإسلام (٢٦/ ٤٠٥)،والعبر (٢/ ١٣٠).

- أسامةُ بن عليِّ: هوأسامةُ بن عليِّ بن سَعِيد بن بشير بن مِهران، أبو رافع الرَّازِيُّ.

روى عن مُحَمَّد بن عبد الله بن الحكم، وعبد الرَّحمن بن خالد بن نجيح، وجماعة.

وروى عنه أبو بكر المقرئ، ومُحَمَّد بن المُظَفَّر، وجماعة.

وثَّقهُ الدَّارَقُطنِيُّ، ومَسلَمة، وقال ابن الجوزيِّ: كان ثبتاً ثقةً.

توفي سنة (٣٢٣).

انظر: سُؤالات حمزة للدارقطني (٢٠١)، والمنتظم لابن الجوزي (١٣/ ٣٥٢)، والاحتفال (٣/ ٢٦٥).

- عبد الرَّحمن بن خَالِد: هو عبد الرَّحمن بن خَالِد بن نجيحِ المصريُّ.

قَالَ ابن يُونس: مُنكرُ الحديثِ، وقال الدَّارقُطنيُّ: متروك الحديث، له عن حبيب كاتب مالك، وسعيد بن أبي مريم.

انظر: الميزان (٣/ ٥٥٧)، والمغني في الضعفاء (٢/ ٦٠٠)، ولسان الميزان (٥/ ٩٩)، ومجمع الزوائد (١٠/ ١٤٠).

- عليُّ بن الْحَسَن: هو عليُّ بن الْحَسَن بن يَعْمُرالسَّاميُّ المصريُّ.

روى عن سعيد بن أبي عَرُوبة، والإمام مالك، وسُليمان بن بلال.

وروى عنه الرَّبيع بن سُليمان المُراديِّ.

كذَّبه الدَّارَقُطنِيُّ، قال ابن حِبَّان:" من أهل مصر، يروي عن مالك، وسُليمان بن بلال، ما ليس من أحاديثهم ... لا يَحِل كتابة حديثه إلا على جهة التعجّب".

انظر: المجروحين (٢/ ١١٤)،والكامل (٦/ ٣٥٨)،والميزان (٣/ ١١٩)،ولسان (٥/ ٥١٣).