كتاب جامع البيان في القراءات السبع

[حرف:]

قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر في رواية الوليد أن صدّوكم [٢] بكسر الهمزة. وقرأ الباقون بفتحها «١».

[حرف:]

وكلهم قرأ وما أكل السبع [٣] بضم الباء إلا ما رواه معلى بن منصور وهارون بن حاتم ومحمد بن جنيد [١٧٣/ ت] عن ابن أبي حمّاد وعن الأعشى [٢١٤/ م] عن أبي بكر عن عاصم أنه خفّف، لم يروه غيرهم، وجاء بالتثقيل نصّا عن أبي بكر في ذلك ابن أبي أميّة ومحمد بن المنذر عن يحيى عنه «٢». المحصنات [٥] مذكور قبل «٣».

[حرف:]

قرأ نافع وابن عامر وعاصم في رواية حفص والمفضل والكسائي وأرجلكم [٦] بنصب اللام. واختلف «٤» عن الأعشى عن أبي بكر، فروى ابن غالب والتيمي وابن جنيد والنقار عن الخياط عن الشموني عنه بخفض اللام.

وروى محمد بن الضحّاك وأحمد بن سعيد عن الخياط عن الشموني عنه بنصب اللام، وقد قدّمنا أن النصب اختيار من أبي بكر، وقرأ الباقون بخفض اللام، وكذلك روى حمّاد والجماعة عن أبي بكر عن عاصم «٥». أو لمستم [٦] مذكور قبل «٦».

[حرف:]

قرأ حمزة والكسائي والمفضل عن عاصم قلوبهم قسيّة [١٣] بتشديد الياء من غير ألف، وقرأ الباقون بالألف وتخفيف الياء «٧».

[حرف:]

وروى الشموني عن الأعشى عن أبي بكر عن عاصم في هذه السورة لئن بصطت الى يدك [٢٨] وما أنا بباصط [٢٨] وبل يداه مبصوطتان

(١) المشهور عن ابن عامر فتح همزة (أن صدوكم)، وهو المعتمد عند المؤلف في التيسير ص ٩٨، وعند ابن الجزري أيضا ٢/ ٢٥٤.
(٢) وهو المشهور عن أبي بكر .. ولم يذكر في التيسير ولا في النشر خلاف في هذا الحرف.
(٣) في الفقرة رقم (٢٠٠).
(٤) " اختلف" مطموسة في (ت)
(٥) والمشهور عن أبي بكر خفض اللام من (أرجلكم) كما روى الجماعة عنه، وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص ٩٨، وابن الجزري في النشر ٢/ ٢٥٤.
(٦) في الحرف رقم (٢١٣).
(٧) والمشهور عن عاصم إثبات الألف وتخفيف الياء، وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص ٩٩، وابن الجزري في النشر ٢/ ٢٥٤.