كتاب جامع البيان في القراءات السبع

[حرف:]

قرأ عاصم في رواية حفص أسورة من ذهب [٥٣] بإسكان السّين من غير ألف، وقرأ الباقون بفتح السين وألف بعدها «١».

[حرف:]

قرأ حمزة والكسائي فجعلناهم سلفا [٥٦] بضم السين واللام، وقرأ الباقون بفتحها «٢».

[حرف:]

قرأ نافع وابن عامر والكسائي منه يصّدون [٥٧] بضم الصاد، وكذلك روى الرفاعي وضرار بن صرد عن يحيى عنه، وروى عنه العليمي والبرجمي وابن أبي أميّة وابن أبي حمّاد وابن عطارد وإسحاق الأزرق بكسر الصاد.

وكذلك روى خلف والصريفيني وحسين «٣» بن الأسود عن يحيى عن أبي بكر ونا الفارسي [٢٢٤/ أ] قال: نا أبو طاهر قال: نا ابن فرح قال: نا أبو عمر عن الكسائي عن أبي بكر عن عاصم «٤» يصدّون برفع الصاد، فترك ذلك من قول أبي عبد الرحمن «٥»، وزعم عاصم أن أبا رزين «٦» أخبره عن أبي يحيى «٧» مولى ابن عباس «٨» عن ابن عباس أنه كان يقرؤها مكسورة الصاد وقال: إنما هي يضجون «٩».

(١) الإقناع ٢/ ٧٦١.
(٢) المبسوط ص ٣٣٥.
(٣) في (م) " وحسن" وهو خطأ، والصواب: حسين بن علي بن الأسود العجلي الكوفي، روى عن يحيى بن آدم، وعنه الحلواني وغيره. غاية ١/ ٢٣٨. وسئل عنه أبو حاتم، فقال:
صدوق الجرح ٣/ ٥٦.
(٤) الإسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات أثبات.
(٥) هو عبد الله بن حبيب، أبو عبد الرحمن السلمي، مقرئ الكوفة، إمام كبير وحديثه مخرج في الكتب الستة، مات سنة ٧٤ هـ. معرفة ١/ ٥٢، السير ٤/ ٢٦٧، غاية ١/ ٤١٣.
(٦) مسعود بن مالك الكوفي، أبو رزين الأسدي، ثقة فاضل، مات سنة ٨٥ هـ. غاية ٢/ ٢٩٦، التقريب ص ٥٢٨، الكاشف ٣/ ١٣٨.
(٧) هو مصدع الأعرج المعرقب، روى عن ابن عباس، وعنه أبو رزين، قال ابن حبان:
" يخالف الأثبات". انظر الضعفاء لابن الجوزي ٣/ ١٢٢، قال الذهبي: صدوق، وقال ابن حجر: مقبول، مات بعد المائة. انظر: الكاشف ٣/ ١٤٧، التقريب ص ٥٣٣.
(٨) عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، البحر، الحبر، ترجمان القرآن، من أشهر علماء الصحابة، لم يكن على وجه الأرض أعلم منه في زمانه، كف بصره في آخر عمره، مات سنة ٦٨ هـ.
انظر: الإصابة ٢/ ٣٣٠، شذرات الذهب ١/ ٧٥، معرفة ١/ ٤٥، غاية ١/ ٤٢٥، وغيرها كثير.
والإسناد يحتمل التحسين، لحال أبي يحيى فإنه مقبول، أي: عند المتابعة.
(٩) انظر الأثر في تفسير الطبري ٢٥/ ٨٧.