كتاب جامع البيان في القراءات السبع

ذكر اختلافهم في سورة الأعلى عزّ وجل

[حرف:]

قرأ الكسائي والذي قدر [٣] بتخفيف الدال، وكذلك روى محمد بن عبد الله الجيزي عن الشموني عن الأعشى، لم يرو ذلك عنه غيره، وقرأ الباقون بتشديد الدال «١».

[حرف:]

قرأ أبو عمرو والكسائي في رواية قتيبة بل يؤثرون [١٦] بالياء وقرأ الباقون بالتاء «٢» وكذلك روت الجماعة عن الكسائي.

[حرف:]

وروى الشموني عن الأعشى عن أبي عن أبي بكر سنقريك [٦] غير مهموز وبذلك قرأت، وكذلك روى ابن غالب والتيمي عن الأعشى [٢٤٥/ ب] عن «٣» ضرار عن يحيى. أمال أواخر آي هذه السورة كلها حمزة والكسائي، وأمال أبو عمرو الذكرى [٩] ولليسرى «٤» [٨] والكبرى [١٢] وما عدا ذلك بين بين، وقرأ نافع جميع ذلك على الاختلاف المذكور عنه، وأخلص الباقون فتح ذلك كله «٥».

(١) الإتحاف ص ٤٣٧.
(٢) النشر ٢/ ٤٠٠.
(٣) هكذا في النسختين، وهو خطأ، والصواب «وضرار عن يحيى»، لأن الأعشى لا يروي عن ضرار، إنما هو راوية لأبي بكر.
(٤) في (ت) «البشرى» وهو خطأ، وأثبت الصواب في المتن لأنها آية، وهو موافق لما في (ت).
(٥) انظر التيسير ص ٢٢١.