كتاب جامع البيان في القراءات السبع

[ذكر راويه]

٣٦٠ - وهو سليم بن عيسى «١» الحنفي «٢» الكوفي مولى تيم «٣» بن ثعلبة بن ربيعة يكنى أبا عيسى، وقيل: أبا محمد نسبه البخاري «٤».

٣٦١ - حدّثنا عبد العزيز بن جعفر، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: حدّثنا محمد بن أحمد بن الهيثم، قال: نا روح بن الفرج، قال: حدّثنا يحيى بن سليمان الجعفي، قال: حدّثنا يحيى بن عبد الملك، قال: كنّا نقرأ على حمزة ونحن شباب فإذا جاء سليم قال لنا حمزة: تحفّظوا وتثبّتوا قد جاء سليم «٥».

٣٦٢ - حدّثنا ابن جعفر، قال: حدّثنا أبو طاهر، قال: حدّثنا أحمد بن محمد الجوهري، قال: حدّثنا محمد بن الجهم، قال: حدّثنا خلف، قال: قرأت على سليم الكوفي مرارا وسمعت سليمان يقول: قرأت القرآن على حمزة عشر مرّات. قال خلف:

ولم يخالف سليم حمزة في شيء من قراءته «٦».

(١) ترجمته في التاريخ الكبير ٤/ ١٢٧، معرفة القراء ١/ ١١٥، غاية النهاية ١/ ٣١٨، ميزان الاعتدال ٢/ ٢٣١. وقال: إمام في القراءة.
(٢) مولاهم. غاية النهاية ١/ ٣١٨، معرفة القراء ١/ ١١٥.
(٣) في ت، م: (الهيثم). وهو خطأ. والتصحيح من التاريخ الكبير للبخاري، وانظر معجم قبائل العرب ١/ ١٣٩.
(٤) التاريخ الكبير ٤/ ١٢٧.
(٥) محمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح، أبو الحسن، المصري، يعرف بفروجة، شيخ ثقة حافظ، نزل بغداد وحدث بها. تاريخ بغداد ١/ ٣٧٠، غاية ٢/ ٩٠.
- يحيى بن عبد الملك بن حميد، الكوفي، صدوق، له أفراد، مات سنة بضع وثمانين ومائة.
التقريب ٢/ ٣٥٣، تهذيب الكمال ٣٢/ ١٥١٠.
وسائر رجال الإسناد تقدمت تراجمهم، والإسناد ضعيف.
ومتن الرواية في معرفة القراءة ١/ ١١٥، وغاية النهاية ١/ ٣١٩.
(٦) ابن جعفر اسمه عبد العزيز وأبوه طاهر اسمه عبد الواحد بن عمر. أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو بكر الجوهري، ذكر ابن الثلاج أنه سمع منه سنة ثلاث وثلاثين أي وثلاث مائة. انظر تاريخ بغداد ٥/ ٤٤.
ومتن الرواية في معرفة القراءة ١/ ١١٦، دون قوله ولم يخالف ... الخ.