للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ابن عمر، قال حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن الوزير، قال حدثنا عبد الرزاق بن الحسن، قال حدثنا أحمد بن جبير، قال قرأت على اليزيدي، وقال قرأت على أبي عمرو «١».

٧٩٦ - قال أبو عمرو: أحمد بن جبير يكنى أبا جعفر، وهو كوفي نزل أنطاكية، وأقرأ بها إلى أن توفي.

٧٩٧/ ١٨٣ - وأما طريق محمد بن شجاع: فحدثنا عبد العزيز بن جعفر، قال حدثنا عبد الواحد بن عمر، قال حدثنا أبو القاسم عبد الوهاب بن أبي حية، قال حدثنا محمد بن شجاع الثلجي، أبو عبد الله، قال حدثنا اليزيدي، عن أبي عمرو «٢».

[[طرق رواية شجاع بن أبي نصر]]

٧٩٨/ ١٨٤ - وما كان من طريق شجاع بن أبي نصر عن أبي عمرو من طريق أبي عبيد: فحدثنا خلف بن إبراهيم الخاقاني، قال حدثنا أحمد بن محمد المكي، قال حدثنا علي بن عبد العزيز، قال حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام [٣٢/ و] قال حدثنا أبو نعيم شجاع بن أبي نصر، قال قرأت على أبي عمرو، وذكر أبو عبيد القراءة كلها «٣».

٧٩٩/ ١٨٥ - وأما طريق أبي جعفر محمد بن غالب الأنماطي عنه: فإني قرأت القرآن كله على شيخنا أبي الفتح فارس بن أحمد المقرئ بالإدغام وترك الهمز، وبالإظهار والهمز، وقال لي قرأت كذلك على أبي الحسن، عبد الباقي بن الحسن، وقال قرأت على أبي بكر أحمد بن صالح «٤» بن عمر المقرئ، وقال قرأت على «٥»


(١) الطريق الثاني والثمانون بعد المائة هو من طرق رواية الحروف.
(٢) عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الوهاب بن أبي حية، أبو القاسم، البغدادي، وراق.
الجاحظ، ثقة مات سنة تسع عشرة وثلاث مائة. تاريخ بغداد ١١/ ٢٩، غاية ١/ ٤٨٠.
والطريق الثالث والثمانون بعد المائة هو من طرق رواية الحروف. وإسناده صحيح.
هذا، ومجموع طرق رواية اليزيدي ثمانية وأربعون طريقا، منها ستة وعشرون طريقا عرض القراءة، وسائرها رواية حروف.
(٣) الطريق الرابع والثمانون بعد المائة هو من طريق رواية الحروف، وصدر إسناده قبل أبي عمرو تقدم في الفقرة/ ٢٣٠، وإسناده صحيح.
(٤) في م: (أحمد بن عمر بن صالح). وهو خطأ.
(٥) في م: (علي أبي الحسن). وهو خطأ. انظر ترجمته.

<<  <  ج: ص:  >  >>