كتاب جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته

إيراد استعراض مختصر لبعض الكتاب، وسأذكرهم على ترتيب الحروف:

[١ - أبان بن سعيد الأموي:]

أبو الوليد أبان بن سعيد بن العاص بن عبد شمس القريشي الأموي.

أسلم بين الحديبية وخيبر وحسن إسلامه، واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على بعض سراياه، ومنها سرية نجد، ثم ولاه البحرين برها وبحرها بعد أن عزل عنها العلاء بن الحضرمي سنة تسع للهجرة، فكان يأخذ الصدقات من البحرين، والجزية على من لم يسلموا أو لم ينزل عليها حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم واعتبره البلاذري والطبري من كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، غير أنهما لم يبينا لنا نوع الكتابة التي تولاها، وعده ابن عبد البر من كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، وعده كذلك الزنجاني. وقال الواقدي: ثم قدم أبان على أبي بكر من البحرين وسار إلى الشام فقتل يوم أجنادين سنة ١٣ هـ، في خلافة الصديق رضي الله عنه «١».

[٢ - الأرقم بن أبي الأرقم:]

هو أبو عبد الله الأرقم بن عبد مناف بن أسد بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي من المهاجرين الأولين، قديم الإسلام، قيل: إنه سابع سبعة، وقيل: بل أسلم بعد عشرة أنفس، وفي داره كان النبي صلى الله عليه وسلم متخفيا من قريش بمكة يدعو الناس إلى كلمة الله طيلة المدة التي كانت الدعوة فيها سرية.

وكان ممن كتب للنبي صلى الله عليه وسلم، أسلم في داره كبار الصحابة في ابتداء الإسلام. وشهد الأرقم بدرا وأحدا والمواقف كلها، واختلف في تاريخ وفاته، فقيل: إنه توفي يوم وفاة الصديق رضي الله عنه، وقيل: بل كانت وفاته

- المؤرخ العربي العدد ٤ لسنة ١٩٧٧: ١٧٩.
(١) ينظر ترجمته في: الاستيعاب في معرفة الأصحاب: ١/ ٤٦؛ والإصابة: ١/ ١٣؛ فتوح البلدان: ٦٦٣؛ وتاريخ الأمم والملوك: ٢/ ٤٢١؛ وتاريخ القرآن للزنجاني: ٤٢.