كتاب كيف تقرأ القرآن الكريم برواية الإمام قالون عن نافع المدني

[الحكم الأول المد الواجب (المتصل)]

تقدم أن حكم الوجوب خاص بالنوع الأول وهو المد المتصل.

وتعريفه: أن يقع الهمز بعد حرف المد واللين في كلمة واحدة نحو: والسماء، وهنيئا، والنبوءة، وجآء، ومقدار مدّه لدى قالون أربع حركات وهو المعروف بالتوسيط وهذا هو المشهور وأما إذا كان متطرفا وموقوفا عليه كيشاء فيزاد على ما تقدم المد بقدر ست حركات لأجل الوقوف عليه، أما الموقوف عليه إذا كان متطرفا وموصلا فليس لقانون إلا أربع حركات على المشهور.

وسمى متصلا لاتصال حرف المد بالهمز في كلمة واحدة أو لاتصال الشرط بالسبب في كلمة واحدة أيضا.

وكان حكمه الوجوب لوجوب مده عند كل القراء زيادة على المقدار الطبيعي.

[الحكم الثاني المد الجائز (المنفصل)]

وتعريفه: أن يقع الهمز بعد حرف المد واللين بشرط انفصاله عنه.

وذلك بأن يكون حرف المد آخر الكلمة والهمز أول الثانية ويستوي في ذلك الانفصال الحقيقي والحكمي.

فالانفصال الحقيقي هو أن يكون حرف المد واللين ثابتا في اللفظ والرسم نحو:

بما أنزل الله، في ءايات الله، قوا أنفسكم.

والانفصال الحكمي هو أن يكون حرف المد واللين ساقطا في الرسم ثابتا في اللفظ ومنه: ياء النداء نحو: يأبت، وكذلك ها التنبيه نحو: هأنتم،