كتاب معجم علوم القرآن

ذلك كان متدبرا متفكرا يتلو القرآن حق تلاوته.

[هشام (ت ٢٤٥ هـ)]

: أبو الوليد هشام بن عمار السلمي:

راوي ابن عامر بقراءته على عراك بن خالد عن يحيى بن الحارث الذماري عن ابن عامر.

[الهمز]

: الهمز هنا أعني به الهمز المتوسط بزائد.

(ر- وقف حمزة وهشام على الهمز).

[الهمز (من قواعد الرسم العثماني)]

: همزة الوصل

:- ترسم ألفا سواء دخلت عليها أداة، نحو: بالله والله أم لا نحو الله.

- وتحذف صورتها في خمسة أحوال:

١ - أن تقع بين الواو أو الفاء وهمزة هي فاء الكلمة، نحو: وَأُتُوا* وَأْتَمِرُوا [الطلاق: ٦]، فَأْتُوا* فَأْذَنُوا.

٢ - أن تقع في فعل الأمر من السؤال بعد الواو أو الفاء، نحو: وَسْئَلِ* فَسْئَلُوهُنَّ.

٣ - أن تقع في لام التعريف وشبهها بعد لام الابتداء أو الجر، نحو: وَلَلدَّارُ لَلَّذِي* لِلَّذِينَ* لِلْإِيمانِ* لِلَّهِ*.

٤ - أن تقع في فعل بعد همزة الاستفهام، نحو: اتَّخَذْتُمُ* أَطَّلَعَ* افْتَرى * أَسْتَكْبَرْتَ* أَسْتَغْفَرْتَ.

٥ - أن تقع في لفظ (اسم) المجرور بالياء إذا أضيف إلى لفظ الجلالة، نحو:

بِسْمِ اللَّهِ*.

[همزة القطع]

: ما يندرج تحت قاعدة

:- ترسم همزة القطع ألفا إذا وقعت أولا، وإلا كتبت بصورة الحرف الذي تؤول إليه في التخفيف أو تقرب منه.

- ترسم الهمزة الساكنة ألفا بعد الفتح، نحو: أَنْشَأْتُمْ [الواقعة: ٧٢]، اقْرَأْ [الإسراء: ١٤].

- وترسم ياء بعد الكسر، نحو:

جِئْتُمْ [مريم: ٨٩]، نَبِّئْ [الحجر: ٤٩].

- وترسم واوا بعد الضم، نحو:

اللُّؤْلُؤُ [الرحمن: ٢٢].

- وترسم الهمزة المتحركة المبدوء بها ألفا مهما كانت حركتها، نحو: أَبْصَرَ [الأنعام: ١٠٤]، إِخْراجٍ [البقرة:

٢٤٠]، أُعِيذُها [آل عمران: ٣٦].

- وكذا إذا اتصل بها حرف زائد، نحو: سَأَصْرِفُ فَبِأَيِّ*.

- وترسم الهمزة المتحركة الواقعة