كتاب معجم علوم القرآن

- جَذْوَةٍ [القصص: ٢٩] بفتح الجيم.

- حَمَّالَةَ الْحَطَبِ [المسد: ٤] بنصب حَمَّالَةَ.

وحمزة

:- وَالْأَرْحامَ [النساء: ١] بكسر الميم.

- وَلايَتِهِمْ [الأنفال: ٧٢] بكسر الواو.

- انْظُرُونا [الحديد: ١٣] بهمزة قطع وكسر الظاء.

ز- الكسائي

:- هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ [المائدة: ١١٢] بالتاء في يَسْتَطِيعُ مع نصب رَبُّكَ.

- نِعْمَ* بكسر العين.

- وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدى [الأعلى: ٣] بتخفيف الدال من قَدَّرَ [المدثر: ٢٠].

ح- أبو جعفر

:- اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ [الحج: ٥] قرأها وربأت.

- وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى [الأعلى: ٨] بضم السين من لِلْيُسْرى.

- أَمانِيُّهُمْ [البقرة: ١٣٦] بتخفيف الياء ساكنة مع كسر الهاء.

ط- يعقوب

:- لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ [البقرة:

١٣٦] بالياء في نُفَرِّقُ.

- بِقادِرٍ عَلى [يس: ٨١] يقدر بدل بِقادِرٍ.

- وَجاءَ الْمُعَذِّرُونَ [التوبة: ٩٠] بتخفيف الذال.

ي- خلف

: لم ينفرد أبدا في حرف من القرآن الكريم.

قال ابن الجزري:

والواو فاصل ولا رمز يرد ... عن خلف لأنّه لم ينفرد

٢ - الانفرادات في عدّ الآي والفواصل:

هي مما انفرد بعده أو تركه أحد علماء العدد القرآني.

(ر- أهل العدد).

وهذه أمثلة من انفراداتهم:

أ- ما انفرد بعدّه المدني الأخير دون الكوفي:

- أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ [الفاتحة: ٧].

- حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ [هود: ٨٢].

ب- ما انفرد بتركه المدني الأخير دون الكوفي:

- بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [الفاتحة: ١].

- فاعِلٌ ذلِكَ غَداً [الكهف: ٢٣].

- الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ [الماعون: ٦].