كتاب مقدمات في علم القراءات

٥ - الإمام أبو عمرو الداني وكتابه جامع البيان في القراءات السبع: للدكتور عبد المهيمن طحان.

٦ - شيخ القراء الإمام ابن الجزري: للدكتور محمد مطيع الحافظ.

٧ - الإمام المتولي وجهوده في علم القراءات للدكتور إبراهيم الدوسري، وهو رسالة ماجستير قدمت لجامعة الإمام محمد بن مسعود الإسلامية بالرياض عام ١٤١١ هـ تعرض فيها الباحث للتعريف بحياة المتولي وعصره ومؤلفاته، وضمّن بحثه دراسة جادّة لقيمة مؤلفات المتولي وتأثيره فيمن بعده وتأثره بمن سبقه من العلماء.

[سابعا: علم الفواصل:]

الفاصلة: هي آخر كلمة في الآية، ويعبر عنها برأس الآية (١)، وعلم الفواصل:

هو العلم الذي يبحث في أحوال آيات القرآن الكريم من حيث عدد الآيات في كل سورة، وما هي رأس الآية أو خاتمتها (٢).

وقد اعتنى العلماء عناية بالغة بتتبع الفواصل في القرآن الكريم، حيث كانت المصاحف القديمة خالية من تحديد مواضعها، حتى تطور الأمر إلى وضع ثلاث نقط عند رأس الآية، ثم تطورت النقط الثلاث فصارت دائرة، ثم كتب رقم الآية في داخلها.

ويدلّ اختلاف العلماء في عدد آي القرآن الكريم على أن في تحديدها مجالا للاجتهاد، وليست كلها توقيفية، وقد ورد في الحديث أنه صلّى الله عليه وسلم كان يقف على رءوس الآي، إلا أنه قطعا كان يقف على غير رءوس الآي أيضا إما للاستراحة كما في الآيات الطويلة أو لبيان المعنى.

ولذا خلص عدد من الأئمة في هذا العلم إلى جعله قسمين: قسم توقيفي، وآخر قياسي (٣)، ووضعوا بناء عليه طرق التعرف إلى رأس الآية وهي:

١ - مساواة الآية لما قبلها وما بعدها طولا وقصرا.

(١) السيوطي، الإتقان (٣: ٢٩٠).
(٢) عبد الرازق بن علي موسى، مرشد الخلان، ص ٣٠.
(٣) المخللاتي، القول الوجيز، ص ١٢٥.