كتاب المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

[الأوجه المضروبة بين الفاتحة والبقرة]

بين الفاتحة والبقرة من قوله تعالى: وَلَا الضَّالِّينَ إلى قوله تعالى:

هُدىً لِلْمُتَّقِينَ غير الأوجه المندرجة مائة وثمانية وستون وجها، بيان ذلك:

قالون: ثمانية وأربعون وجها، منها مع وصل الطرفين ثلاثة أوجه، ومع قطعهما ستة وثلاثون وجها، ومع قطع الطرف الأوّل ووصل البسملة بالطرف الثاني تسعة أوجه.

ورش: ستون وجها منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدم البسملة اثنا عشر وجها، منها مع وصل الطرفين ثلاثة أوجه، ومع قطعهما تسعة أوجه.

ابن كثير: ثمانية وأربعون وجها كأوجه قالون إلا أنه يخالفه في صلة هاء الكناية.

الدوري: ستون وجها منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها وهي مندرجة مع قالون ومع عدم البسملة اثنا عشر وجها وهي مندرجة مع ورش، وهذه كلها مع الإظهار، ومثلها مع الإدغام.

السوسي: ستون وجها منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها، ومع عدمها اثنا عشر وجها وهي مندرجة مع الدوري، وهذه الوجوه كلها مع الإدغام ومثلها الإظهار.

ابن عامر: ستون وجها: منها ثمانية وأربعون وجها وهي مندرجة مع قالون، واثنا عشر وجها مندرجة مع ورش.

عاصم: ثمانية وأربعون وجها مندرجة مع قالون.

حمزة: ثلاثة أوجه مندرجة مع ورش.

الكسائي: ثمانية وأربعون وجها وهي مندرجة مع قالون.