كتاب المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

فرش حروف سورة الممتحنة (١)

١ - قوله تعالى: تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ قرأ حمزة بضم الهاء، والباقون بالكسر، وأمال الألف من جاءَكُمْ حمزة وابن ذكوان، والباقون بالفتح، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة مع المدّ والقصر، وله أيضا إبدالها ألفا مع المدّ والقصر.

٢ - قوله تعالى: مَرْضاتِي قرأ الكسائي بالإمالة محضة، والباقون بالفتح.

٣ - قوله تعالى: وَأَنَا أَعْلَمُ قرأ نافع بمدّ الألف بعد النون، والباقون بالقصر.

٤ - قوله تعالى: فَقَدْ ضَلَّ قرأ قالون وابن كثير وعاصم بإظهار الدال عند الضاد، والباقون بالإدغام.

٥ - قوله تعالى: يَفْصِلُ (٢) قرأ عاصم بفتح الياء وإسكان الفاء وكسر الصاد مخففة، وقرأ ابن عامر بضم الياء وفتح الفاء وفتح الصاد مشدّدة وحمزة والكسائي كذلك إلا أنهما يكسران الصاد، والباقون بضم الياء وسكون الفاء وفتح الصاد مخففة.

٦ - قوله تعالى: أُسْوَةٌ (٣) في الموضعين قرأ عاصم بضم الهمزة الأولى، والباقون بالكسر.

٧ - قوله تعالى: فِي إِبْراهِيمَ (٤) قرأ هشام بفتح الهاء وألف بعدها، والباقون بكسر الهاء وياء بعدها.

٨ - قوله تعالى: وَالْبَغْضاءُ أَبَداً قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو في

(١) سورة الممتحنة، مدنية ثلاث عشرة آية، ليس فيها اختلاف.
(٢) قال الشاطبي:
ويفصل فتح الضّم نصّ وصاده ... بكسر ثوى والنّقل شافيه كملا
(٣) قال الشاطبي: وفي الكل ضم الكسر في أسوة ندى
(٤) فِي إِبْراهِيمَ، قول إِبْراهِيمَ اتفق القراء على قراءته بالياء، وإبراهيم الأول وهو قَدْ كانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْراهِيمَ بالألف لهشام.
قال الشاطبي: وفيها في نص النّساء ثلاثة أواخر إبراهيم