كتاب المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

فرش حروف سورة المرسلات (١)

١ - قوله تعالى: فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً قرأ أبو عمرو وخلاد بإدغام التاء في الذال بخلاف عنهما، والباقون بالإظهار.

٢ - قوله تعالى: أَوْ نُذْراً قرأ نافع وابن كثير وابن عامر وشعبة بضم الذال المعجمة، والباقون بالسكون.

٣ - قوله تعالى: أُقِّتَتْ (٢) قرأ أبو عمرو بواو مضمومة قبل القاف، والباقون بهمزة مضمومة.

٤ - قوله تعالى: أَدْراكَ قرأ أبو عمرو وشعبة وحمزة والكسائي وابن ذكوان بخلاف عنه بالإمالة محضة، وقرأ ورش بين بين، والباقون بالفتح.

٥ - قوله تعالى: أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ (٣) كل من القراء يقرأ بإدغام القاف في الكاف وإبقاء الصفة، ولهم أيضا إدغام الصفة مع الحرف.

٦ - قوله تعالى: قَرارٍ قرأ أبو عمرو والكسائي بالإمالة محضة، وقرأ ورش وحمزة بين بين، والباقون بالفتح.

٧ - قوله تعالى: فَقَدَرْنا (٤) قرأ نافع والكسائي بتشديد الدال، والباقون بالتخفيف.

٨ - قوله تعالى: جِمالَتٌ قرأ حمزة والكسائي وحفص بغير ألف بعد اللام على التوحيد وهم على أصولهم، فحمزة وحفص وقفا بالتاء والكسائي يقف بالهاء ويميل، والباقون بالألف على الجمع.

٩ - قوله تعالى: وَعُيُونٍ قرأ نافع وأبو عمرو وهشام وحفص بضم العين، والباقون بالكسر.

١٠ - قوله تعالى: وَإِذا قِيلَ لَهُمُ قرأ هشام والكسائي بضم القاف، والباقون بالكسر.

(١) سورة المرسلات مكية، خمسون آية بلا خلاف.
(٢) قرأ أبو عمرو بواو مضمومة قبل القاف هكذا (وقّتت) وهذه الواو مكان الهمزة، وقرأ الباقون أُقِّتَتْ بالهمزة، وقال الشاطبي: واوه حلا وبالهمز باقيهم.
(٣) لقد اتفق القراء على إدغام القاف في الكاف.
(٤) قال الشاطبي: قدرنا ثقيلا إذ رسا