كتاب المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

[الأوجه المضروبة بين القدر والبينة]

من قوله تعالى: سَلامٌ هِيَ إلى قوله تعالى: حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ مائة وجه وستة وستون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:

قالون: أحد عشر وجها.

ورش: أربعة عشر وجها: منها مع البسملة أحد عشر وجها، ومع عدمها ثلاثة أوجه.

البزي: مائة وجه واثنا عشر وجها: منها مع التكبير ستة وخمسون وجها، وبزيادة التهليل قبله كذلك.

قنبل: مائة وجه وثلاثة وعشرون وجها مندرج منها مع البزي مائة وجه واثنا عشر وجها، ومع قالون باقيها، ومع عدمها أحد عشر وجها.

الدوري: أربعة عشر وجها: منها مع البسملة أحد عشر وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها ثلاثة أوجه.

السوسي: أربعة عشر وجها: منها مع البسملة أحد عشر وجها، ومع عدمها ثلاثة أوجه.

ابن عامر: أربعة عشر وجها: منها مع البسملة أحد عشر وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها ثلاثة أوجه، وهي مندرجة مع الدوري.

عاصم: أحد عشر وجها، وهي مندرجة مع قالون.

خلف: وجهان: منهما وجه مندرج مع الدوري.

خلاد: وجه واحد مندرج مع الدوري.

الكسائي: أحد عشر وجها.