كتاب المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

[الأوجه المضروبة بين قريش والماعون]

من قوله تعالى: فَلْيَعْبُدُوا إلى قوله تعالى: بِالدِّينِ ألفا وجه وأربعمائة وجه وستة أوجه غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:

قالون: ثلاثمائة وجه وستة وثلاثون وجها.

ورش: ستمائة وجه وأربعة وعشرون وجها: منها مع البسملة خمسمائة وجه وأربعة أوجه، ومع عدمها مائة وعشرون وجها.

البزي: سبعمائة وجه وثمانية وستون وجها: منها مع التكبير وحده ثلاثمائة وجه وأربعة وثمانون وجها، ومع زيادة التهليل قبله كذلك.

قنبل: ثمانمائة واثنان وخمسون وجها: منها مع التكبير وحده ثلاثمائة وجه وأربعة وثمانون وجها، وهي مندرجة مع البزي، وبزيادة التهليل قبله كذلك وهي مندرجة أيضا مع البزي، ومع عدمها أربعة وثمانون وجها.

الدوري: مائة وجه وثمانية أوجه: منها مع البسملة مائة وثمانية وستون وجها، ومع عدمها أربعون وجها.

السوسي: مائة وجه وأربعة أوجه: منها مع البسملة أربعة وثمانون وجها، ومع عدمها عشرون وجها.

ابن عامر: مائة وجه وأربعة أوجه: منها مع البسملة أربعة وثمانون وجها، ومع عدمها عشرون وجها.

عاصم: أربعة وثمانون وجها.

خلف: ثمانية أوجه.

خلاد: أربعة أوجه.

الكسائي: أربعة وثمانون وجها.