كتاب الميزان في أحكام تجويد القرآن

١ - أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ بَلى [٨١]

٢ - إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ بَلى [١١٢]

٣ - أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى [٢٦٠]

وواحد منها بآل عمران: ٥ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ بَلى

وواحد منها بالأعراف: ١٧٢ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى

وأول موضعي النحل: ٢٨ ما كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلى

وواحد بسورة [يس: ٨١] بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلى

وواحد بسورة (غافر) قالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّناتِ قالُوا بَلى

وأول موضعي الأحقاف: ٣٣ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى بَلى

وواحد بسورة [الانشقاق: ١٥] إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ بَلى

[القسم الثاني:]

أن يكون ما بعدها متعلقا بها وبما قبلها حكمها عندئذ: يمتنع الوقف عليها في سبعة مواضع هي:

١ - بالأنعام: أَلَيْسَ هذا بِالْحَقِّ، قالُوا بَلى وَرَبِّنا [آية: ٣٠]

٢ - بالنحل: مَنْ يَمُوتُ بَلى وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا [آية: ٣٨]

٣ - بسبإ: قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ [آية: ٣]

٤ - بالزمر في الأول منها: بَلى قَدْ جاءَتْكَ آياتِي [آية: ٥٩]

٥ - بالأحقاف في ثاني حرفيها: قالُوا بَلى وَرَبِّنا [آية: ٣٤]

٦ - بالتغابن: قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ [آية: ١٧]

٧ - بالقيامة: بَلى قادِرِينَ عَلى أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ [آية: ٤]