كتاب 1000 سؤال وجواب في القرآن

(ج ٨٦٧:) قوله تعالى: وَقالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ [يوسف: ٥٤] وقوله تعالى: قالَ اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ [يوسف: ٥٥] وقوله تعالى: ... وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ [البقرة: ٢٤٧]

[(الزهد)]

(س ٨٦٨:) قال الفضيل بن عياض: (الزهد حرفان في كتاب الله ... )

وذكر الآية. فما هي هذه الآية الكريمة؟

(ج ٨٦٨:) قوله تعالى: ... لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ ... [الحديد: ٢٣] (التقوى أساس التفاضل) (س ٨٦٩:) التقوى شرف الدنيا وعز الآخرة، جعلها الله تعالى معيارا للتفاضل بين عباده، ما الآية الكريمة الدالة على ذلك؟

(ج ٨٦٩:) قوله تعالى: يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحجرات: ١٣]

[(الكلمة التزام)]

(س ٨٧٠:) المؤمن يقدر مسئولية الكلمة فلا يلقي الكلام على عواهنه،