للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وكذلك الشيطان يصطاد الذي ... لا يذكر الرحمن كل أوان

والذكر أنواع فأعلى نوعه ... ذكر الصفات لربنا المنان

وثُبُوتُها أصل لهذا الذكـ ... ـر والنافي لها داع إلى النسيان

فلذاك كان خليفة الشيطان ذا ... لا مرحبًا بخليفة الشيطان

والذاكرون على مراتبهم فأعـ ... ـلاهم أولو الإيمان والعرفان

بصفاته العليا إذا قاموا بحمـ ... ـد الله في سرٍّ وفي إعلان

وأخص أهل الذكر بالرحمن أعـ ... ـلِمهم بها هم صفوة الرحمن

وكذاك كان محمد وأبوه إبـ ... ـراهيم والمولود من عمران

وكذاك نوح وابن مريم عندنا ... هم خير خلق الله من إنسان

لمعارفٍ حصلت لهم بصفاته ... لم يؤتها أحدٌ من الإِنسان

وهم أولو العزم الذين بسورة الـ ... أحزاب والشورى أتَوا ببيان

وكذلك القرآن مملوء من الـ ... أوصاف وهي القصد بالقرآن

ليصير معروفًا لنا بصفاته ... ويصير مذكورًا لنا بِجنان

ولسان أيضًا مع محبتنا له ... فلا جلَّ ذا الإِثبات في الإِيمان

مثل الأساس من البناء فمن يرم ... هدم الأساس فكيف بالبنيان

والله ما قام البناء لدين رسـ ... ـل الله بالتعطيل للديَّان

ما قام إلا بالصفات مفصلا ... إثباتَها تفصيلَ ذي عرفان

فهي الأساس لديننا ولكل ديـ ... ـن قبله من سائر الأديان

وقال:

الرب رب والرسول فعبده ... حقًا وليس لنا إله ثان

فلذاك لم نعبده مثل عبادة الـ ... ـرحمن فعل المشرك النصراني

كلا ولم نغلُ الغلوَّ كما نهى ... عنه الرسول مخافة الكفران ...

لله حَقٌ لا يَكُونُ لِغَيرهِ ... ولِعَبْدِهِ حَقٌ همَا حَقَّانِ

<<  <  ج: ص:  >  >>