كتاب تأملات فى الأناجيل والعقيدة

(وكان لهم حينئذ أسير مشهور يسمى باراباس، ففيما هم مجتمعون قال لهم بيلاطس من تريدون أن أطلق لكم، بارباس أم يسوع الذي يدعى المسيح) صح ٢٧: ١٦، ١٧.

[نهاية إنجيل متى المختلقة:]

ينتهي إنجيل متى هكذا: (فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الأب والابن والروح القدس، وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به، وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر) متى ٢٨: ١٩ - ٢٠.

يقول ر. ت فرانس (١): قيل إن هذه الكلمات لم تكن أساسا جزءا من النص الأصلي لإنجيل متى، لأن يوسابيوس اعتاد فى كتاباته السابقة لمجمع نيقية أن يقتبس من متى (٢٨: ١٩) فى صيغتها المختصرة: (اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم باسمي).

ومن المتفق عليه أنه عندما كتب إنجيل متى سنة (٨٥م) لم يكن الثالوث المقدس بمحتواه الأقنومي قد تبلور بعد ولم يشر إليه المسيح فى حياته ولم يذكره الرسل بعد رحيله وحتى كلمتي (الثالوث) و (الأقانيم) لم يذكرا على الإطلاق فى العهد الجديد (٢).

ويؤكد ذلك الأب متى المسكين: بسبب عدم وجود قاعدة عقائدية محددة قبل مجمع نيقية كانت بعض الكتابات لبعض الآباء تخرج عن الأصالة العقائدية كما عرفتها الكنيسة بعد المجامع (٣)

(١) التفسير الحديث لإنجيل متى: ر. ت. فرانس صـ٤٦٢.
(٢) علم اللاهوت النظامي: هنرى ثيسن صـ١٥٦.
(٣) التقليد وأهمته فى الإيمان المسيحي: الأب متي المسكين.