كتاب شرح طيبة النشر للنويري

وفتح الطاء، وألف ممدودة (١) على أنه مصدر: واطأ.

والباقون بفتح الواو وإسكان الطاء بلا ألف على أنه مصدر وطئ كقوله (٢): «اللهمّ اشدد وطأتك على مضر» (٣).

ثم كمل فقال:

ص:

(ك) ن (صحبة) نصفه ثلثه انصبا ... (د) هرا (كفا) ....

ش: أى: قرأ ذو ظاء (ظهر) آخر المتلو يعقوب، وكاف (كن) ابن عامر و (صحبة) حمزة، وعلى، وشعبة، وخلف رب المشرق والمغرب [٩] بجر الباء؛ على أنه صفة ل ربّك [٨] من واذكر [٨] اسم ربّك [٨] أو بيان أو بدل.

والباقون (٤) بالرفع على أنه مبتدأ خبره لآ إله إلّا هو [٩] أو خبر ل «هو» [مقدر.

وانفرد أبو أحمد عن حفص] (٥) بكسر النون من فكيف تتقون [١٧].

وقرأ ذو دال (دهرا) ابن كثير، و (كفا) الكوفيون ونصفه وثلثه [٢٠]: بالنصب فيهما عطفا على أدنى [٢٠].

والباقون (٦) بالجر عطفا على ثلثى الّيل [٢٠]:

[سورة المدثر عليه السلام]

مكية، [وهى] (٧) ست وخمسون آية ص:

..... .... ..... ... الرّجز اضمم الكسر (ع) با

[(ثوى) إذا دبر قل إذ أدبره ... (إ) ذ (ظ) نّ (ع) ن (فتى) وفا مستنفره] (٨)

ش: قرأ ذو عين (عدا) حفص (٩) و (ثوى) أبو جعفر، ويعقوب: والرّجز [٥] بضم الراء؛ على أنه اسم صنم.

وقال قتادة: اسم صنمين كانا عند البيت: إساف ونائلة.

والباقون بالكسر (١٠)؛ على أنه العذاب كقوله لئن كشفت عنّا الرّجز [الأعراف:

(١) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٢٦)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٤٦)، البحر المحيط (٨/ ٣٦٣).
(٢) فى م، ص: كقولهم.
(٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٢٦)، الإعراب للنحاس (٣/ ٥٣٢)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٤٥).
(٤) فى م: مقدر فائدة، انفرد عبيد الصباح عن حفص.
(٥) ينظر: المعانى للأخفش (٢/ ٥١٣)، المعانى للفراء (٣/ ١٩٩)، تفسير الرازى (٣٠/ ١٨٦).
(٦) سقط فى ص.
(٧) ما بين المعقوفين سقط فى ز، د.
(٨) فى ص: حفص آخر المتلو، وفى م: أى قرأ.
(٩) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٢٧)، البحر المحيط (٨/ ٣٧١)، التبيان للطوسى (١٠/ ١٧٣).
(١٠) أخرجه البخارى (٨/ ٢٢٦)، ومسلم (١/ ٤٦٦) حديث (٢٩٤/ ٦٧٥).