كتاب شرح طيبة النشر للنويري

إلى آخرها (١)، وإمالة آى «عبس» من أولها إلى تلهّى [عبس: ١٠].

ثم كمل فقال:

ص:

خير تزكى ثقلوا (حرم) (ظ) با ... له تصدى ال (حرم) منذر (ث) با

ش: أى: قرأ مدلول (حرم) المدنيان، وابن كثير، وظاء (ظبا) يعقوب: إلى أن تزّكى [النازعات: ١٨] [بتشديد الزاى (٢) على الأصل؛ لأن (٣) أصله: تتزكى] (٤)، بتاءين أدغمت الثانية فى الزاى للقرب.

والباقون بتخفيف الزاى على حذف إحدى التاءين؛ لثقل اجتماع المثلين.

وقرأ ذو ثاء (ثبا) أبو جعفر منذر من [النازعات: ٤٥] بتنوين الراء (٥) على أصل اسم الفاعل، ومن مفعوله.

والتسعة بترك التنوين على الإضافة وهو مثل: متمّ نوره [الصف: ٨].

سورة «عبس»

[مكية، أربعون دمشقى، وآية بصرى، وحمصى، واثنتان حجازى- إلا يزيد- وكوفى. خلافها ثلاث: إلى طعامه [٢٤] تركها يزيد، ولأنعمكم [٣٢] حجازى وكوفى، الصّآخة [٣٣] تركها دمشقى] (٦).

ص:

نون فتنفع انصب الرفع (ن) وى ... إنا صببنا افتح (كفا) وصلا (غ) وى

ش: أى: قرأ ذو نون (نوى) (٧) عاصم: فتنفعه الذّكرى بالنصب على أنه جواب التمنى.

والتسعة بالرفع (٨) عطفا على يذّكّر [٤]، وشدد (حرم) (٩) أيضا (١٠): فأنت له تصدّى [٦] وخففها الباقون، وهى (١١) مثل: تزكّى [النازعات: ١٨].

وقرأ (كفا) (١٢) الكوفيون: أنّا صببنا [٢٥] [بفتح همزة أنّا، على] (١٣) أنه بدل

(١) فى م: إلى آخره.
(٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٣٢)، الإعراب للنحاس (٣/ ٦٢٠)، البحر المحيط (٨/ ٤٢١).
(٣) فى د، ز، م: لأنه.
(٤) ما بين المعقوفين سقط فى م.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٣٣)، الإعراب للنحاس (٣/ ٦٢٤)، البحر المحيط (٨/ ٤٢٤).
(٦) ما بين المعقوفين زيادة من ط من شرح الجعبرى.
(٧) فى م، ص: نل.
(٨) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٣٣)، الإعراب للنحاس (٣/ ٦٢٦)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٥١).
(٩) فى م، ص: ذو حرم.
(١٠) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٣٣)، الإعراب للنحاس (٣/ ٦٢٧)، البحر المحيط (٨/ ٤٢١، ٤٢٧).
(١١) فى م: وهو.
(١٢) فى م، ص: ذو كفا.
(١٣) ما بين المعقوفين من ص، م.