كتاب التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثا النووية

يجمع خلقه: بضم بعضه إلى بعض بعد الانتشار. والمراد بالخلق مادته، وهو الماء الذي يخلق منه.

في بطن أمه: في رحمها.

نظفه: منيا. وأصل النطفة: الماء القليل.

علقة: قطعة دم.

مثل ذلك: الزمن، وهو الأربعون.

مضغة. قطعة لحم.

مثل ذلك: الزمن، وهو الأربعون.

ثم يرسل إليه الملك: الموكل بالرحم.

بكتب: ضبط بوجهين: أحدهما بموحدة مكسورة وكاف مفتوحة مثناة ساكنة ثم موحدة، على البدل. والأخر مفتوحة بصيغة المضارع، وهو أوجه: لأنه وقع في رواية ((فيؤذن بأربع كلمات فيكتب)) وكذا في رواية أبي داود وغيره.

رزقه: تقديره، قليلا أو كثيرا، وصفته حراما أو حلالا.

وأجله: طويلا كان أو قصيرا، وهو مدة الحياة.

وعمله: صالحا كان أو فاسدا.

وشقي أو سعيد: بالرفع خبر مبتدأ محذوف، أي هو شقي أو سعيد والمراد أنه تعالى يظهر ما ذكر من الرزق والأجل والعمل والشقاوة والسعادة للملك، ويأمره بكتابته وإنفاذه.

بعمل أهل الجنة: من الطاعات.

حتى ما يكون: حتى هنا ناصبة، وما نافية. ويجوز رفع (يكون) على أن (حتى) ابتدائية.

فيسبق عليه الكتاب: يغلب عليه ما تضمنه.

بعمل أهل النار: من المعاصي