للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٤٥٣٧ - مَرَّ في

الجذر:م ر ر

مثال:مَرَّ في قرًى عديدة

الرأي:مرفوضة

السبب:لاستعمال حرف الجرّ «في» بدلاً من حرف الجرّ «على».

المعنى:جاز

الصواب والرتبة:-مَرَّ بقرًى عديدة [فصيحة]-مَرَّ على قرًى عديدة [فصيحة]-مَرَّ في قرًى عديدة [صحيحة]

التعليق:أوردت المعاجم الفعل «مَرَّ»، بمعنى جاز، متعديًا بالباء، وبـ «على»، كما في قوله تعالى: {فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ} الأعراف/١٨٩، وقوله تعالى: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ} البقرة/٢٥٩، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل ⦗٦٨٤⦘ عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك. ومجيء «في» محل «على» كثير في الاستعمال الفصيح، ومنه قوله تعالى: {وَلأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} طه/٧١، وقول المصباح المنير: « ... لأنه يساعد الكفَّ في بطشها»، مع وجوب مراعاة السياق في كلا التعبيرين؛ ومن ثَمَّ يمكن تصحيح تعدية الفعل «مَرَّ» بـ «في» على تضمينه معنى الفعل «دَخَل»، أو «تَوَغَّل»، كما أن حلول «في» محل «الباء» كثير شائع في العديد من الاستعمالات الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، كقول صاحب التاج: «ارتاب فيه .... وارتاب به»، كما أن حرف الجر «في» أتى في الاستعمال الفصيح مرادفًا للباء، كقول ابن سينا: «وتواروا في الحشيش»، كما أنه يجوز نيابة «في» عن «الباء» على إرادة معنى الظرفية.


المصادر:
١ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ٧٤
٢ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٣٩٢,٣٤٨,٣٤٣,٢٢٤,١٥٥,١٢٥,٨٣,٦٨,٦٤
٣ - المثلث ذو المعنى الواحد
• المؤلف: شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل بركات البعلي الحنبلي
• الناشر: تحقيق ودراسة د/ عبد الكريم عوفي- منشورات مركز المخطوطات والتراث والوثائق- الكويت- ط/١ - ٢٠٠٠م
• ص: ١٢٩
٤ - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م
٥ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٦ - النحو الوافي/٢
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م
• ص: ٥٠٧,١٩٣
٧ - تفسير البحر المحيط/٤
• المؤلف: محمد يوسف الشهير بأبي حيَّان الأندلسي الغرناطي
• الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/١ - ١٩٩٣م
• ص: ٢٩٧
٨ - صفحات من الإنترنت
• الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa١٣٩٦/html/p٦٥ - ٤. html
• ص: ٥
٩ - قل ولا تقل
• المؤلف: علي عيسى
• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد ٥٥٢ - ٢٤/ ٥/ ١٩٨٧م
١٠ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
١١ - مسالك القول في النقد اللغوي
• المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي
• الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/١ - ١٩٨٤م
• ص: ٩٣
١٢ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٦٣٧
١٣ - مغني اللبيب/١
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: ١٤٥
١٤ - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ٨
١٥ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة
• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف
• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م
• ص: ٣٤
١٦ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٠٤,١١٠
١٧ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٠٦
١٨ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٩٢,٣٤,٢٠
١٩ - همع الهوامع/٤
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م
• ص: ١٩٣
٢٠ - يقولون والصواب أن يقولوا
• المؤلف: محمد سعيد أحمد
• الناشر: الأخبار- بتاريخ ١/ ٢٠/ ١٩٨٨م