٧٤٩ - نِيَابَة حرف الجرّ «الباء» عن حرف الجرّ «في»
الأمثلة:١ - أثَّرَ به كثيرًا موتُ صديقه ٢ - أَذِنَ له بالسفر ٣ - أَسْرَعَ بالدخول ٤ - أَقْحَمَهُ بالأمر ٥ - اشْتَبَه بالأمر ٦ - المسألة بِرَأْي فلان سهلة ٧ - انْهَمَك بالعمل ٨ - تَحَكَّمَ بالأمر ٩ - تَكَلَّمَ بالقضية ١٠ - حَارَ بأمره ١١ - حَدَسَ بنجاح صديقه ١٢ - حَنِثَ بيمينه ١٣ - رَخَّصَ له بالسفر ١٤ - رَغِبَ بالدراسة ⦗٩٩٤⦘ ١٥ - شَكَّ بالمتهم ١٦ - فُلان يدرس بكلية اللغة العربية ١٧ - مَاذا ارْتَأَى بالأمر؟ ١٨ - مَا رَأْيك بذلك؟ ١٩ - مَا زلتُ أفكّر بك ٢٠ - نَظَرَ القاضي بقضية المجرم ٢١ - وَضَعْت بك أملي
الرأي:مرفوضة
السبب:لتعدية الفعل بـ «الباء»، وهو يتعدّى بـ «في».
الصواب والرتبة:
١ - أثَّرَ فيه كثيرًا موتُ صديقه [فصيحة]-أثَّرَ به كثيرًا موتُ صديقه [صحيحة]
٢ - أَذِنَ له في السفر [فصيحة]-أَذِنَ له بالسفر [صحيحة]
٣ - أَسْرَعَ في الدخول [فصيحة]-أَسْرَعَ بالدخول [صحيحة]
٤ - أَقْحَمَهُ في الأمر [فصيحة]-أَقْحَمَهُ بالأمر [صحيحة]
٥ - اشْتَبَه في الأمر [فصيحة]-اشْتَبَه بالأمر [صحيحة]
٦ - المسألة في رَأْي فلان سهلة [فصيحة]-المسألة بِرَأْي فلان سهلة [صحيحة]
٧ - انْهَمَك في العمل [فصيحة]-انْهَمَك بالعمل [صحيحة]
٨ - تَحَكَّمَ في الأمر [فصيحة]-تَحَكَّمَ بالأمر [صحيحة]
٩ - تَكَلَّمَ في القضية [فصيحة]-تَكَلَّمَ بالقضية [صحيحة]
١٠ - حَارَ في أمره [فصيحة]-حَارَ بأمره [صحيحة]
١١ - حَدَسَ في نجاح صديقه [فصيحة]-حَدَسَ بنجاح صديقه [صحيحة]
١٢ - حَنِثَ في يمينه [فصيحة]-حَنِثَ بيمينه [صحيحة]
١٣ - رَخَّصَ له في السفر [فصيحة]-رَخَّصَ له بالسفر [صحيحة]
١٤ - رَغِبَ في الدراسة [فصيحة]-رَغِبَ الدِّراسةَ [صحيحة]-رَغِبَ بالدراسة [صحيحة]
١٥ - شَكَّ في المتهم [فصيحة]-شَكَّ بالمتهم [صحيحة]
١٦ - فلانٌ يدرس في كلية اللغة العربية [فصيحة]-فلانٌ يدرس بكلية اللغة العربية [صحيحة]
١٧ - ماذا ارْتَأَى في الأمر؟ [فصيحة]-ماذا ارْتَأَى بالأمر؟ [صحيحة]
١٨ - ما رَأْيك في ذلك؟ [فصيحة]-ما رَأْيك بذلك؟ [صحيحة]
١٩ - ما زلتُ أفكّر فيك [فصيحة]-ما زلتُ أفكّر بك [صحيحة]
٢٠ - نَظَرَ القاضي في قضية المجرم [فصيحة]-نَظَرَ القاضي بقضية المجرم [صحيحة]
٢١ - وَضَعْتُ فيك أملي [فصيحة]-وَضَعْتُ بك أملي [صحيحة]
التعليق:أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومجيء «الباء» بدلاً من «في» كثير في الاستعمال الفصيح، ومنه قوله تعالى: {وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ} آل عمران/١٢٣، وقوله تعالى: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ} آل عمران/٩٦، وتجري الباء مجرى «في» في دلالتها على الظرفية كما ذكر الهمع وغيره، وقد جاءت بعض الأفعال متعدية بالباء مع جوار تعديتها بـ «في» مما يجعل الاستعمالين من الفصيح.
المصادر:
١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: ٢٩٨
٢ - أساس البلاغة
• المؤلف: جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري
• الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب- ط/٣ - ١٩٨٥م
٣ - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية
• المؤلف: ماجد الصايغ
• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/١ - ١٩٩٠م
• ص: ١٤٥
٤ - البستان
• المؤلف: عبد الله البُستاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/١ - ١٩٩٢م
٥ - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م
٦ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م
• ص: ٧٤
٧ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٣٩٧,٣٨١,٣٥٢,٣٤٥,٣٤٣,٣١٨,٢٩٣,٢٨٥,٢٧٢,١٨٢,١٥٩,١٣٨,١٣١,٩٧,٩٠,٨٠,٧١,٤٢,٣٥,٣١,٢٦,١٦
٨ - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م
٩ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
١٠ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
١١ - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف-١٩٨٩م
• ص: ٢١
١٢ - المكنز الكبير
• المؤلف: إعداد فريق عمل من المتخصصين برئاسة أحمد مختار عمر
• الناشر: شركة سطور- ط/١ - ٢٠٠٠م
• ص: ٨٦٢
١٣ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م
١٤ - النحو الوافي/٢
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م
• ص: ٤٩١
١٥ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
١٦ - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ١٣٧
١٧ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
١٨ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م
• ص: ٢٥,٢٣
١٩ - معجم أمهات الأفعال/٢
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م
٢٠ - معجم أمهات الأفعال/١
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م
٢١ - معجم أمهات الأفعال/٣
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م
٢٢ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ١٩٦,٧٥,٤٠,٣٣,٢٣
٢٣ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٦٩٤
٢٤ - معجم الأفعال المتعدية بحرف
• المؤلف: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي
• الناشر: دار العلم للملايين- ط/١ - ١٩٧٩م
٢٥ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٦٦
٢٦ - معجم تعدي الأفعال
• المؤلف: أنطون ب. قيقانو
• الناشر: دار المراد- بيروت- ١٩٩٨م
٢٧ - معجميات
• المؤلف: إبراهيم السامرائي
• الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ٢٤٨
٢٨ - مغني اللبيب/١
• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري
• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه
• ص: ١٤٥,٩٧
٢٩ - نظرات في أخطاء المنشئين/١
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٢٤٢,٢٢٦,٢٠٩,١٨٣,١٧٢,١٢٧,١٢٠
٣٠ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٦٥,١٥٤,١٢٩
٣١ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٤٥,٨٧,٤٣,٢٠
٣٢ - همع الهوامع/٤
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م
• ص: ١٥٩