كتاب غريب القرآن لابن قتيبة ت أحمد صقر

[سورة الشعراء]

مكية كلها إلا خمس آيات من آخرها (١)

٧- {مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ} أي من كل جنس حَسَن.

١٤- {وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ} أي عندي ذنبٌ.

١٦- {إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ} الرسول يكون بمعنى الجميع، كما يكون الضيفُ. قال: {هَؤُلاءِ ضَيْفِي} (٢) وكذلك الطفلُ؛ قال: {ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلا} (٣) وقال أبو عبيدة: "رسولٌ بمعنى: رسالة". وأنشد:

لَقَدْ كَذَبَ الواشُونَ; ما بُحْتُ عندَهمْ ... بِسِرٍّ, ولا أرسَلْتُهمْ برَسولِ (٤)

أي برسالة.

١٩- {وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ} للنِّعمة.

٢٠- {قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ} قال أبو عبيدةَ (٥) "يعني من الناسِين". واستَشْهد بقوله عز وجل في موضع آخرَ: {أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا} أي تَنْسَى، {فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى} (٦) .

٢٢- {عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ} اتَّخذتَهم عبيدًا.

(١) من ٢٢٣ - إلى ٢٢٧ راجع البحر المحيط ٧/٥ والقرطبي ١٣/٨٧.
(٢) سورة الحجر ٦٨.
(٣) سورة الحج ٥.
(٤) البيت لكثير في اللسان ١٣/٣٠١ وغير منسوب في تفسير الطبري ١٩/٤١ والقرطبي ١٣/٩٣-٩٤.
(٥) القرطبي ١٣/٩٥.
(٦) سورة البقرة ٢٨٢، وانظر تأويل مشكل القرآن ٣٥٣.