كتاب آثار ابن باديس

العلم والصناعات بينهم ليتحولوا إلى التمدن والرفق بهم والتسوية بين الفريقين فإذا تمت هذه الأمور كمل بناء الأساس ووجب شكر الصانع الذي خدمه وهم الحكام ويكون بعد ذلك تمام القصر وزينته حصول المؤاخاة بين الناس، وصفو الباطن وتمام العافية والرفاهية في العيش. ونرغب من وقف على غلط في شيء مما قلناه فيصفح كما هو شأن الكرام والسلام (١).

حرر في العاشر من أفريل عام ١٨٩١م

محمد الطاهر بن الحاج علي معيزة حميدة بن باديس

عمار بن أحمد

<<<
أسباب العيش (٢) نشر العلوم والصناعات. (٣) الرفق بهم. (٤) المساواة بينهم وبين الأوروبيين- وأما فكرة الكاتب فهي أن المؤاخاة وصفاء القلوب وحصول العافية للجميع لا تكون إلا إذا قبلت هذه المطالب. وإذا لم تقبل فلا مؤاخاة ولا صفاء قلوب ولا عافية لأحد. ولقد صدق فيما قال إذ ما قال إلا ما هو طبيعة الإنسان في جميع الأزمان والبلدان.
(١) ش: ج ٢، م ١٣، ص ٦٢ - ٧١ صفر ١٣٥٦ه - أفريل ١٩٣٧م.