تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

وابن كثير وأبو عمرو قرءوا: وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ [الشعراء: 217] بالواو في قراءة نافع وابن عامر فتوكل بالفاء، والهاء في ظمئانه تعود على الفاء، والظمآن:

العطشان.

ويا خمس أجري مع عبادي ولي معي ... معا مع أبي إنّي معا ربّي أنجلا

أخبر أن فيها ثلاث عشرة ياء إضافة إن أجري إلا في خمس مواضع في قصة نوح وهود وصالح ولوط وشعيب وبِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ [الشعراء: 52]، وعَدُوٌّ لِي إِلَّا [الشعراء: 13]، وكَلَّا إِنَّ مَعِي رَبِّي [الشعراء: 62]، ومَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [الشعراء: 118]، واغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كانَ مِنَ الضَّالِّينَ [الشعراء: 86]، وإِنِّي أَخافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ [الشعراء: 13]، ويَضِيقُ [الشعراء: 13]، وإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ [الشعراء:

135]، ورَبِّي أَعْلَمُ بِما تَعْمَلُونَ [الشعراء: 188].

[سورة النمل]

شهاب بنون ثق وقل يأتينّني ... دنا مكث افتح ضمّة الكاف نوفلا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير