للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

في المقالات (١)، فإنه لم يذكر ذلك عن أحد قبله، لكن (٢) ذكر عن بعض المرجئة أنه يقول بقوله (٣)، وذكر عن بعض الزيدية ما يحتمل أن يكون موافقًا لبعض قوله (٤).

وذكر (٥) أبو الحسن في كتاب المقالات (٦) قول أهل الحديث، وأهل السنة: فقال: (هذه حكاية قول جملة (٧) أصحاب الحديث، وأهل السنة).

جملة ما عليه أصحاب (٨) الحديث وأهل (٩) السنة: الإقرار بالله وملائكته وكتبه ورسله، وما جاء من عند الله، وما رواه الثقات عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يردون من ذلك شيئًا، والله تعالى إله واحد فرد صمد، لا إله غيره، لم يتخذ صاحبة ولا ولدًا، وأن محمدًا عبده ورسوله، وأن الجنة حق، وأن النار حق، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور، وأن الله على عرشه كما قال: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} (١٠)، وأن له يدين بلا كيف، كما قال: {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} (١١)،


(١) مقالات الإسلاميين ١/ ٣٥٠، ٣٥١.
وانظر: قول ابن كلاب في القرآن في مقالات الإسلاميين ٢/ ٢٥٧، ٢٥٨.
(٢) في ط: بل.
(٣) المقالات ٢/ ٢٥٦.
(٤) المصدر السابق ٢/ ٢٥٦.
(٥) في هامش الأصل: حكاية الأشعري جملة قول أصحاب الحديث.
(٦) مقالات الإسلاميين ١/ ٣٤٥ - ٣٥٠.
(٧) في المقالات: جملة قول. والكلام إلى نهاية السطر عنوان لما بعده.
(٨) في المقالات: أهل.
(٩) أهل: ساقطة من: المقالات.
(١٠) سورة طه، الآية: ٥.
(١١) سورة ص، الآية: ٧٥.
في س، ط، والمقالات: (خلقت بيدي).

<<  <  ج: ص:  >  >>