كتاب شرح الواسطية - يوسف الغفيص

[معنى التحريف والتعطيل]

قال: [من غير تحريف ولا تعطيل].

التحريف في اللغة: الميل.

وإنما ذكره المصنف لكونه مستعملاً في القرآن، فإن الله لما ذكر اليهود ذكر أنهم يحرفون الكلم عن مواضعه، فكل من لم يهتد في هذه المسألة فإنه محرفٌ لكتاب الله، وأيضاً هذا ليس من الزيادة على الجهمية؛ لأن بدعتهم بدعة منقولة؛ ولهذا فإنهم محرفون للنصوص، والقول بأنهم من أهل التحريف هو حكم مناسب في حقهم.

قوله: (ولا تعطيل).

التعطيل: هو الخلو والفراغ، كما في قول الله تعالى: {وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ} [الحج:٤٥] والمقصود: أنهم سلبوا الرب سبحانه وتعالى ما يجب له من صفات الكمال، وقد ذكر المصنف لفظ التعطيل؛ لأن السلف عبروا به، ولأنه مناسب لحقيقة مذهب نفاة الصفات.