كتاب سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين

أبي، سمع خريم بن فاتك الأسدي يقول: .. فذكره.

وهذا إسناد صحيح كما قال المحدث الألباني في "الضعيفة" (١/ ٦٩ - المعارف).

وروي مرفوعًا؛ فقد رواه الوليد بن مسلم، عن محمد بن أيوب به، لكنه رفعه. ولا يصح؛ انظر "الضعيفة" "رقم: ١٣).

ولذا قال المنذري في "الترغيب": "رواه الطبراني مرفوعًا، وأحمد موقوفًا- ولعله الصواب-، ورواتهما ثقات".

* * *

٢٢٧ - عن ميمون بن مهران -رَحِمَهُ اللهُ-، في قوله تعالى: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ} [النساء: ٥٩]. قال: "إلي كتاب الله، والرذ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قُبِضَ؛ إلي سُنَّتِهِ".

أخرجه ابن المنذر في "تفسيره" (٢/ ٧٦٨) وابن جرير الطبري (٨/ ٥٠٥/ ٩٨٨٣ - شاكر) والطحاوي في "مشكل الآثار" (١/ ٤٧٤) وابن شاهين في "شرح مذاهب أهل السنة" (ص ٤٤/ رقم: ٤٥ - ط. مؤسسة قرطبة) أو (ص ١٠٢/ رقم: ٤٦ - الغرباء الأثرية) وابن بطة في "الإبانة" (١/ ٢١٧، ٢١٨، ٢٥١ - ٢٥٢/ ٥٨، ٥٩، ٨٥) واللالكائي في "شرح أصول الإعتقاد" (رقم: ٧٦) وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (١/ ٧٦٦/ ١٤١٤ - ابن الجوزي) والخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" (١/ ٣٧٥/ ٣٧٥، ٣٧٦) والهروي في "ذم الكلام" (٢/ ١٥٢ - ١٥٣/ ٢٣٠ - الغرباء الأثرية).

من طريقين: عن جعفر بن برقان، عن ميمون به.

الأولى: وكيع بن الجراح عنه به.

والثانية: محمد بن كناسة عنه به.

وهذا اسناد صحيح.

وتحرفت في مطبوعة "الإبانة" لابن بطة من محمد بن كناسة التي محمد بن عكاشة! ولم يتنبه إليه محققه؛ فليصحَّح.