كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

قال: أخبرني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بابيه عن بعض بني يعلى بن أُميَّة عن يعلى بن أُميَّة قال: كنت مع عمر فاستلم الرُّكن. قال يعلى: وكنت ممَّا يلي البيت، فلمَّا بلغت الرُّكن الغربي الَّذي يلي الأسود مررت بين يديه لأستلم، فقال: ما شأنك؟ قلت: ألا تستلم هذين؟ قال: ألم تطف مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فقلت: بلى. قال: أرأيته يستلم هذين الرُّكنين- يعني الغربيين-؟ قلت: لا. قال: أفليس لك فيه أسوةٌ؟ قلت: بلى. قال: فانفذ عنك (١).

ز: هذا الحديث لم يخرِّجه أحدٌ من أصحاب " السُّنن "، وفي صحَّته نظرٌ، والله أعلم O.

*****

مسألة (٤٣٠): يسنُّ تقبيل ما يُستلم به الحجر.

وقال مالك: لا يسنُّ.

٢١٨٩ - قال مسلم بن الحجَّاج: حدَّثنا محمَّد بن المثنَّى ثنا سليمان بن داود ثنا معروف بن خَرْبُوْذَ (٢) قال: سمعت أبا الطُّفيل يقول: رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يطوف بالبيت، ويستلم الرُّكن بمحجنٍ معه، ويقبِّل المحجن (٣).

٢١٩٠ - قال مسلمٌ: وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة (٤) ثنا أبو خالد

(١) "المسند": (٤/ ٢٢٢).
(٢) كذا ضبطت في الأصل بالشكل، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": (رقم: ٦٨٣٩): (بفتح المعجمة وتشديد الراء وبسكونها، ثم موحدة مضمومة وواو ساكنة وذال معجمة) ا. هـ
(٣) "صحيح مسلم": (٤/ ٦٨)؛ (فؤاد- ٢/ ٩٢٧ - رقم: ١٢٧٥).
(٤) في هامش الأصل: (حـ: رواه " م " عن أبي بكر وابن نمير كلاهما عن أبي خالد) ا. هـ
وكذلك هو في مطبوعتنا.