كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

ز: احتجَّ مالكٌ:

٢٢٨٥ - بما روى مسلمٌ في "صحيحه" قال: حدَّثني محمَّد بن حاتم ثنا محمَّد بن بكر أنا ابن جريج أخبرني أبو الزُّبير أنَّه سمع جابر بن عبد الله يقول: صلَّى بنا النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم النَّحر بالمدينة، فتقدَّم رجالٌ فنحروا، وظنُّوا أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد نحر، فأمر النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من كان نحر قبله أن يعيد بنحرٍ آخر، ولا ينحروا حتَّى ينحر النَّبيُّ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (١) O.

*****

[مسألة (٤٧٢): لا يجوز بيع جلود الأضاحي.]

وقال أبو حنيفة: يجوز.

٢٢٨٦ - قال الإمام أحمد: حدَّثنا معاذ أنا زهير بن معاوية عن عبد الكريم الجزريِّ عن مجاهد عن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى عن عليٍّ قال: أمرني رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن أقوم على بُدْنِه، وأن أتصدَّق بلحومها وجلودها وأجلتها، وأن لا أعطي الجزَّار (٢) منها شيئًا، وقال: " نحن نعطيه من عندنا " (٣).

أخرجه البخاريُّ ومسلمٌ في "الصَّحيحين" (٤).

*****

(١) "صحيح مسلم": (٦/ ٧٧)؛ (فؤاد- ٣/ ١٥٥٥ - رقم: ١٩٦٤).
(٢) كذا بالأصل، وفي (ب) و"التحقيق" و"المسند": (الجازر).
(٣) "المسند": (١/ ١٥٤).
(٤) "صحيح البخاري": (٢/ ٤٣٠ - ٤٣١)؛ (فتح- ٣/ ٥٥٥ - رقم: ١٧١٦).
"صحيح مسلم": (٤/ ٨٧)؛ (فؤاد- ٢/ ٩٥٤ - رقم: ١٣١٧).