كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

في عيسى: لا يتابعه على هذا الحديث إلا من هو مثله أو دونه (١). ورواه الحاكم وصحَّحه.

وقد ضعَّف عيسى= أبو داود (٢) وغيره.

وقد سُئل أبو زرعة عن هذا الحديث، فقال: لم يرفعه أبو نُعيم، وهو أصحُّ، وعيسى ليس بقويٍّ (٣) O.

احتجُّوا بحديثين:

٢٤١٧ - الحديث الأوَّل: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا محمَّد بن إسماعيل الفارسيُّ ثنا عبيد بن محمَّد بن إبراهيم الصنعانيُّ قال: حدَّثني محمَّد بن عمر بن أبي مسلم ثنا محمَّد بن مصعب [القَرْقَسَانيُّ] (٤) ثنا نافع بن عمر عن الوليد بن

عبيد الله بن أبي رباح عن عمِّه عطاء عن أبي هريرة عن النبيِّ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " ثلاثٌ كلُّهن سحتٌ: كسب الحجَّام، ومهر البغيِّ، وثمن الكلب، إلا الكلب الضاري " (٥).

٢٤١٨ - طريقٌ آخر: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ثنا ابن سلمة (٦) ثنا المثنَّى عن عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثلاثٌ كلُّهن سحتٌ، كسب الحجَّام سحتٌ، ومهر البغيِّ سحتٌ، وثمن الكلب- إلا كلبا ضاريا

(١) "الضعفاء الكبير": (٣/ ٣٨٦ - ٣٨٧ - رقم: ١٤٢٦).
(٢) "الميزان" للذهبي: (٣/ ٣٢٣ - رقم: ٦٦٠٧).
(٣) "العلل" لابن أبي حاتم: (١/ ٤٤ - رقم: ٩٨).
(٤) في الأصل و (ب): (الصنعاني)، والمثبت من "التحقيق" و"سنن الدارقطني".
(٥) "سنن الدارقطني": (٣/ ٧٢).
(٦) في هامش الأصل: (هو محمَّد بن سلمة الحراني).