كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

من حديث إسماعيل، وحسَّنه الترمذيُّ، وقد قال الإمام أحمد (١) والبخاريُّ (٢) وجماعةٌ من الحفَّاظ: ما روى إسماعيل بن عيَّاش عن الشاميين صحيحٌ، وما روى عن أهل الحجاز فليس بصحيحٍ. وهذا الحديث إنَّما رواه إسماعيل عن شاميٍّ ثقةٍ.

وحديث عمرو بن خارجة: رواه الترمذيُّ (٣) والنسائيُّ (٤) وابن ماجة (٥) من رواية قتادة، عن شَهْرٍ عن عبد الرحمن بن غَنْم عنه، وقال الترمذيُّ: حديث حسن صحيح.

وشهر: وثَّقه غير واحد من الأئمة، ولم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ليلى كما ذكر المؤلِّف، إنما رواه عن ابن غَنْم، وفي إسناده اختلافٌ.

وحديث سعيد عن أنسٍ: رواه الدَّارَقُطْنِيُّ من رواية عبد الرحمن بن يزيد [بن] (٦) جابر عنه (٧).

ورواه ابن ماجة عن هشام بن عمَّار عن محمَّد بن شُعيب عن عبد الرحمن ابن يزيد (٨).

(١) "الكامل" لابن عدي: (١/ ٢٩٢ - رقم: ١٢٧) من رواية أبي طالب.
(٢) انظر: "التاريخ الكبير": (١/ ٣٦٩ - ٣٧٠ - رقم: ١١٦٩)؛ "العلل الكبير" للترمذي: (ترتيبه- ص: ٥٩ - رقم: ٧٥)؛ "تاريخ بغداد" للخطيب: (٦/ ٢٢٤ - رقم: ٢٢١).
(٣) "الجامع": (٣/ ٦٢١ - ٦٢٣ - رقم: ٢١٢١).
(٤) "سنن النسائي": (٦/ ٢٤٧ - رقمي: ٣٦٤١ - ٣٦٤٢).
(٥) "سنن ابن ماجة": (٢/ ٩٠٥ - رقم: ٢٧١٢).
(٦) في الأصل و (ب): (عن)، والتصويب من "سنن الدارقطني".
(٧) "سنن الدارقطني": (٤/ ٧٠).
(٨) "سنن ابن ماجة": (٢/ ٩٠٦ - رقم: ٢٧١٤).