كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

وقال عبَّاس عن يحيى: ليس بشيءٍ (١). وقال ابن عَدِيٍّ: يتبيَّن على حديثه ضعفه (٢) O.

٢٨٤٤ - وقد روى بعض من نصر هذه المسألة (٣) عن ابن عبَّاس عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّه قال: " الطلاق بالرجال، والعِدَّة بالنساء ".

وإنَّما هذا من كلام ابن عبَّاس.

أمَّا حجَّتُهم:

٢٨٤٥ - فقال الترمذيُّ: حدَّثنا محمَّد بن يحيى النيسابوريُّ ثنا أبو عاصم عن ابن جريج ثنا مظاهر بن أسلم قال: حدَّثني القاسم عن عائشة أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " طلاق الأمة تطليقتان، وعِدَّتها حيضتان " (٤).

قال المصنِّف: لا يعرف (٥) هذا مرفوعًا إلا من حديث مظاهر، وقد سبق الجرح فيه.

ز: روى هذا الحديث أيضًا: أبو داود (٦) وابن ماجة (٧) من حديث أبي عاصم عن ابن جريج.

وقال أبو داود: هذا حديث مجهولٌ.

(١) "التاريخ": (٤/ ٣١٦ - رقم: ٤٥٧٢).
(٢) "الكامل": (٤/ ٩٠ - رقم: ٩٣٩).
(٣) في "التحقيق": (وقد رُوِيَ بَعْضٌ مِنْ نَصِّ هذه المسألة)!!
(٤) "الجامع": (٢/ ٤٧٤ - رقم: ١١٨٢).
(٥) في "التحقيق": (لا نعرف).
(٦) "سنن أبي داود": (٣/ ٦٨ - رقم: ٢١٨٣).
(٧) "سنن ابن ماجة": (١/ ٦٧٢ - رقم: ٢٠٨٠).