كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

من مسائل القضاء

مسألة (٨٠٦): من شرط القاضي أن يكون من أهل الاجتهاد، خلافًا لبعض الحنفيَّة.

٣٢٤١ - قال أبو داود: حدَّثنا محمد بن حسَّان السَّمتي ثنا [] (١) خلف بن خليفة عن أبي هاشم عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " القضاة ثلاثة: واحد في الجنة، واثنان في النار: فأمَّا الذي في الجنة: فرجل عرف الحقَّ فقضى به؛ ورجل عرف الحقَّ فجار في الحكم فهو في النار؛ ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار " (٢).

ز: رواه ابن ماجه عن إسماعيل بن توبة عن خلف (٣)، ورواه النسائي عن [إبراهيم بن] (٤) يعقوب عن سعيد بن سليمان [] (٥) عن خلف (٦)، ورواه الترمذي عن محمد بن إسماعيل عن الحسن بن بشر عن شريك عن

(١) أقحم في الأصل و (ب) هنا: (إبراهيم بن) فحذفناها، وانظر ما يأتي في التعليق الآتي بعد التعليقين التاليين.
(٢) "سنن أبي داود": (٤/ ٢٠٧ - ٢٠٨ - رقم: ٣٥٦٨).
(٣) "سنن ابن ماجه": (٢/ ٧٧٦ - رقم: ٢٣١٥).
(٤) سقط من الأصل و (ب): (إبراهيم بن) واستدرك من "السنن الكبرى"، وسبق أن هذا الحرف قد أقحم في إسناد أبي داود، والذي يبدو - والله أعلم - أنه كان لحقا فأخطأ الناسخ في تحديد موضعه.
(٥) أقحم في الأصل: (و)، وهو على الصواب في (ب).
(٦) "السنن الكبرى": (٣/ ٤٦١ - ٤٦٢ - رقم: ٥٩٢٢).