كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

[مسألة (٥٢): الردة تنقض الوضوء، خلافا لهم.]

وقد استدلَ أصحابنا:

٣٥١ - بما روى محمَّد بن المصفَّى عن بقيَة عن عمرو بن أبي عمرو (١) عن طاوس عن ابن عبَّاس قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "الحدث حدثان: حدث اللسان، وحدث الفرج، وحدث اللسان أشد من حدث الفرج، وفيهما الوضوء".

وهذا حديث لا يصحُ، وبقيَة: مدلسٌ، لعله سمعه من بعض الضعفاء وأسقط (٢)، إذ هذه كانت عادته.

واحتجَ المخالف:

٣٥٢ - بما روى الترمذيَّ: ثنا قتيبة ثنا وكيع عن شعبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة [أن النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] (٣) قال: "لا وضوء إلا من صوت أو ريح" (٤).

وهذا لا حجَة لهم فيه، لأنَّه إنَّما ورد فيمن يشك في الحدث.

٣٥٣ - قال الترمذيَّ: وثنا قتيبة ثنا عبد العزيز بن محمَّد [عن] (٥) سُهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " إذا كان أحدكم في المسجد فوجد ريحاً [بين] (٦) أليتيه، فلا يخرج حتَّى يسمع صوتاً أو

(١) في هامش الأصل: (حـ: عمر [كذا] بن أبي عمرو: مجهول)
(٢) كذا بالأصل و (ب)، وفي "التحقيق": (وأسقطه).
(٣) زيادة من "التحقيق" و"الجامع".
(٤) "الجامع": (١/ ١١٧ - رقم: ٧٤).
(٥) في الأصل: (ابن)، والتصويب من (ب) و"الجامع".
(٦) في الأصل: (من)، والمثبت من (ب) و"الجامع".