كتاب عمدة الأحكام الكبرى

وأنا وارِثُ مَنْ لا وَارِثَ له، أعقِلُ عنه وأَرِثُهُ، والخَالُ وَارِثُ مَنْ لا وَارِثَ له [يَعْقِلُ عَنْه، وَيَرثُه] (١) ". (٢).

٥٩٧ - عن وَاثِلةَ بنِ الأَسْقَع قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "المرأة تحوزُ (٣) ثَلاثَ مَوارِيثَ: عتِيقَها، ولَقِيطَها، وولدَها الذي لاعَنَتْ عليه". د ت. وقال: حدِيثٌ حسنٌ غرِيبٌ (٤).

٥٩٨ - عن عبد الله بنِ عَمْرو قال: جَعَلَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مِيْراثَ ابنِ

الملاعنةِ لأُمِّه، ولورَثتِها مِن بعدِها. (٥).

٥٩٩ - عن عبد الله بنِ عَمْروٍ قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَتَوَارَثُ

(١) زيادة من "أ"، وهي في "السنن".
(٢) صحيح. رواه أبو داود (٢٨٩٩ و ٢٩٠٠)، وانظر "البلوغ" (٩٥١).
(٣) هذا لفظ الترمذي، وعند أبي داود: "تحرز"، وهما بمعنى.
(٤) ضعيف. رواه أبو داود (٢٩٠٦)، والترمذي (٢١١٥) - وأيضًا النسائي في "الكبرى" (٦٣٢٦ و ٦٣٢٧ و ٦٣٨٧)، وابن ماجه (٢٧٤٢) - من طريق محمد بن حرب، حدثنا عمر بن رؤبة التغلبي، عن عبد الواحد بن عبد الله النصري، عن واثلة، به.
وقال الترمذي: "حديث حسن غريب، لا يعرف إلا من هذا الوجه من حديث محمد بن حرب".
قلت: عمر بن رؤبة قال عنه البخاري: "فيه نظر"، وقال أبو حاتم: "صالح الحديث" ولا تقوم به حجة"، وقال ابن عدي (٥/ ١٧٠٧): "أنكروا عليه أحاديثه عن عبد الواحد النصري".
وقال البيهقي في "السنن" (٦/ ٢٤٠) عن هذا الحديث: "هذا غير ثابت".
(٥) صحيح. رواه أبو داود (٢٩٠٨) من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، وهو سند حسن.
ولكن جاء في البخاري (٤٧٤٦)، ومسلم (١٤٩٢) عن سهل بن سعد الأنصاري رضي الله عنه؛ أنه قال: "جرت السنة أنه يرثها، وترث منه ما فرض الله لها".