كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

قال أبو داود: وفي حديث أبي حُميد الساعِدِي حين وصفَ صلاةَ النبى- صلى الله عليه وسلم -: إذا قام من الركعتين كبرَ ورفعَ يَدَيهِ حتى يُحاذِيَ بهما مَنكِبَيهِ

كما كبَّرَ عند افتِتاح الصلاة (١).

٧٤٥ - حدَّثنا حفصُ بن عمرَ، حدثنا شعبةُ، عن قتادةَ، عن نصرِ بن عاصم عن مالك بن الحُوَيرث، قال: رأيتُ النبي- صلى الله عليه وسلم -يرفعُ يَدَيهِ إذا كبَّرَ، وإذا ركعَ، وإذا رفع رأسَه من الركوع، حتى يبلُغَ بهما فُروعَ أُذُنَيه (٢).

= وأخرجه الترمذي (٣٧٢١)، وابن ماجه (٨٦٤) من طريق سليمان بن داود الهاشمي، بهذا الإسناد. ورواية الترمذي مطولة.
وهو في "مسند أحمد" (٧١٧).
وسيأتي بأطول مما هنا برقم (٧٦١).
(١) سلف حديث أبي حميد برقم (٧٣٠).
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٥٦) من طريق شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٣٩١) (٢٥) من طريق أبي عوانة، ومسلم (٣٩١) (٢٦)، والنسائي (٦٤٧) و (٩٥٧) و (١٠٩٨) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، كلاهما عن قتادة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٢٠٥٣١) و (٢٠٥٣٥).
وأخرجه البخاري (٧٣٧)، ومسلم (٣٩١) (٢٤) من طريق أبي قلابة، عن مالك ابن الحويرث دون قوله: "حتى يبلغ بهما فروع أذنيه".
وأخرجه النسائى (٦٧٦) و (٦٧٧) من طريقين عن سعيد بن أبلى عروبة، عن قتادة، به، وزاد رفع اليدين بعد السجود. وهي زيادة شاذة خالف سعيداً فيها أبو عوانة وشعبة، وسعيد نفسه لم يذكرها في بعض الروايات عنه كما سلف قريباً. وتحرف سعيد في الموضع الأول عند النسائى في "المجتبى" (١٠٨٥) إلى: شعبة، والتصويب من "السنن الكبرى" (٦٧٦).
وأخرجه النسائى (٦٧٨) و (٧٣٣) من طريق معاذ بن هشام الدستوائى، عن أبيه،
عن قتادة، به بهذه الزيادة، ومعاذ بن هشام فيه كلام، وقد خالفه يزيد بن زريع- وهو
ثقة- فرواه عند ابن ماجه (٨٥٩) عن هشام الدستوائي ولم يذكرها.