للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٧ - [النَّمْلُ}

{الخَبْءُ}: ما خَبَأْتَ. {لا قِبَلَ}: لا طاقَةَ. {الصَّرْحُ}: كُلُّ مِلاطٍ (١٣٧) اتُّخذَ مِن القَواريرِ، والصَّرْحُ: القَصْرُ، وجماعته (١٣٨) صُروحٌ.

٩٠٣ - وقالَ ابنُ عبَّاسٍ: {وَلَها عَرْشٌ}: سَريرٌ. {كَريمٌ}: حُسْنُ الصَّنْعَةِ وغلاءُ الثَّمَنِ. {مُسْلِمينَ}: طائِعينَ. {رَدِفَ}: اقْتَرَبَ. {جامِدَةً}: قائِمةً. {أوْزِعْني}: اجْعَلْني.

٩٠٤ - وقالَ مجاهدٌ: {نَكِّروا}: غَيَّروا. {وأوِتينا العِلْمَ}: يقولُه سُليمانُ. (الصَّرْحُ): بِرْكَةُ ماءٍ ضَرَبَ عليها سُليمانُ قواريرَ ألْبَسَها إيَّاهُ".

(قلتُ: لم يذكر فيه حديثاً).

٢٨ - {القصَصُ}

{كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ}: إِلَاّ مُلْكَهُ (١٣٩)، ويُقالُ: إِلَّا ما أريدَ بهِ وَجْهُ اللهِ.


(١٣٧) بميم مكسورة: الطين الذي يجعل بين ساقي البناء. و (الساق): كل صف من اللبن، وهو المدماك؛ كما في "اللسان"، وروي: "بلاط"؛ بالباء المفتوحة بدل الميم المكسورة، وهو ما تكسى به الأرض من حجارة أو رخام.
(١٣٨) الأصوب: وجمعه. "عيني".
٩٥٣ - وصله الطبري.
٩٠٤ - وصله الطبري أيضاً.
(١٣٩) كذا الأصل. قال الحافظ: "في رواية النسفي: "وقال معمر ... " فذكره. ومعمر هذا هو أبو عبيدة بن المثنى، وهذا كلامه في كتابه "مجاز القرآن"، لكن بلفظ: "إلا هو"، وكذا نقله الطبري عن بعض أهل العربية، وكذا ذكره الفرّاء".

<<  <  ج: ص:  >  >>