للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(قلتُ: أسند فيه حديث أبي هريرة المتقدم برقم ١١٤٩/ ج ٢).

٧ - باب عِتْقِ المُدَبَّرِ وأُمِّ الولَدِ والمُكاتِبِ في الكَفَّارَةِ، وعِتْقِ ولَدِ الزِّنا

١٣٢٧ - وقال طاوُسٌ: يُجْزِئُ المُدَبَّرُ وأُمُّ الولدِ.

(قلتُ: أسند فيه حديث جابر المتقدم برقم ١١٠٦/ ج ٢).

٨ - باب إذا أَعْتَقَ عبْداً بَيْنَهُ وبَيْنَ آخَرَ

(لم يذكر فيه حديثاً).

٩ - باب إذا أَعْتَقَ في الكَفَّارَةِ لِمَنْ يكُونُ ولاؤُهُ؟

(قلتُ: أسند فيه طرفاً من حديث عائشة المتقدم برقم ١٠٢٤/ ج ٢).

١٠ - باب الاسْتِثْناءِ في الأَيْمانِ

١١ - باب الكَفَّارةِ قبْل الحِنْثِ وبَعْدَهُ

٢٥٦٠ - عنْ زَهْدَمِ الجَرْمِيِّ قال: كُنَّا عِنْد أبي مُوسى [الأشعري ٧/ ٢٢٢]، وكانَ بَيْننا وبينَ هذا الحيِّ (٣) مِنْ جَرْمٍ [وُدٌّ، و ٨/ ٢١٧] إِخاءٌ، وَمَعْروفٌ، قال: فقُدِّمَ [إليه] طعامٌ، قال: وقُدِّم في طَعامِهِ لَحْمُ دجاجٍ، قال: وفي القومِ رجلٌ [جالس ٦/ ٢٢٩] مِنْ بَني تَيْمِ اللهِ أحْمَرُ، كأنَّه مَوْلىً، [فَدعاه إليه] قال: فلمْ يَدْنُ [من


١٣٢٧ - وصله ابن أبي شيبة.
(٣) قوله: (وكان بيننا وبين هذا الحيّ) إلى قوله: (أتينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) من كلام زهدم مع تخلل بعض القول عن أبي موسى رضي الله عنه لا يخفى على الناظر المتأمل ذلك. اهـ عيني.

<<  <  ج: ص:  >  >>