للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

"ما أحدٌ أصبَرَ (٣) على أَذىً سمعَهُ مِنَ اللهِ، [إنهم ٧/ ٩٦] يدَّعُونَ لهُ الولدَ، ثُمَّ يُعافيهم، ويرْزُقُهم".

٤ - باب قَوْلِ الله تعالى: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا} و {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ}، و {أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ}، {وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ}، {إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ}

١٤٣٣ - قالَ يَحْيى بنُ زِيادٍ: {الظَّاهرُ} عَلى كُلِّ شَيْءٍ عِلْماً، و {الباطنُ} على كل شيءٍ عِلْماً.

٥ - باب قوْلِ اللهِ تعالى: {السَّلامُ المؤمِنُ}

(قلتُ: أسند فيه طرفاً من حديث ابن مسعود المتقدم ج١/ ١٠ - الأذان/ ١٤٧ - باب").

٦ - باب قوْلِ الله تعالى: {مَلِكِ النَّاسِ}

٨٧٨ - فيه ابنُ عمرَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.

٢٧٢٥ - عنْ أَبي هريرةَ عنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:

"يَقْبِضُ اللهُ الأَرْضَ يوْمَ القِيامةِ، ويَطْوي السَّماءَ بيمينهِ، ثُمَّ يقُولُ: أنا الملِكُ. أَينَ مُلوكُ الأرضِ؟ ".


(٣) قوله: (أصبر) أفعل التفضيل؛ خبر ما، وضبط بالرفع. وقوله: (من الله) صلة لـ (أصبر). اهـ.
١٤٣٣ - ذكره يحيى بن زياد -وهو الفراء النحوي المشهور- في كتابه "معاني القرآن".
٨٧٨ - وصله فيما يأتي "١٩ - باب".

<<  <  ج: ص:  >  >>