للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٣١ - بابُ ما يُكْرَهُ مِن رَفْعِ الصَّوْتِ في التكبيرِ

(قلت: أسندَ فيه حديث أبي موسي الأشعري الآتي "ج ٣/ ٦٤ - المغازي/ ٤٠ - باب").

١٣٢ - بابُ التَّسبيحِ إذا هَبَطَ وادِياً

١٣١١ - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضيَ عنهما قالَ: كُنَّا إذا صعِدْنا كَبَّرْنا، وإذا نَزَلْنا (وفي روايةٍ: تَصَوَّبنا) سَبَّحْنا.

١٣٣ - بابُ التكبير إذا علا شَرَفاً

١٣٤ - بابٌ يُكْتَبُ للمُسافِرِ ما كانَ يْعمَلُ في الإقامَةِ

١٣١٢ - عن إبراهيمَ أبي إسماعيلَ السَّكْسَكِيِّ؛ قالَ: سَمِعْتُ أبا بُرْدَةَ، واصطَحَبَ هو ويزيدُ بنُ أبي كَبْشَةَ في سَفَرٍ، فكانَ يزيَدُ يصومُ في السفرِ، فقالَ لهُ أبو بردَةَ: سَمِعْتُ أبا موسى مِراراً يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:

"إذا مَرِضَ العبدُ أو سافَرَ؛ كُتِبَ لهُ مِثْلُ ما كانَ يعْمَلُ مقيماً صحيحاً" (*).

١٣٥ - بابُ السَّيْرِ وحْدَهُ

١٣١٣ - عن ابنِ عُمَرَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ:

"لو يَعْلَمُ الناسُ ما في الوَحْدَةِ ما أعلَمُ؛ ما سارَ راكِبٌ بليلٍ وحْدَهُ".

١٣٦ - بابُ السُّرْعَةِ في السَّيْرِ


(*) قلت: في "السكسكي" ضعفٌ معروفٌ، لكن للحديث طريق آخر، وله شواهد كثيرة دون "السفر"، وهي مخرجة في "الروض" (١٠٢٦ و ١٠٢٩)، و"الإرواء" (٥٦٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>