كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

الميزان [٢/ ٤٩١] فيه محمَّد بن إبراهيم القرشي.

٤١٧٢ - "دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها اليمن، ووجدت أكثر أهل اليمن مذحج". (خط) عن عائشة.

(دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها) أهل (اليمن) أي أهله وتقدم تحديده. (ووجدت أكثر أهل اليمن مذحج) بفتح الميم فذال معجمة ساكنة بزنة مسجد اسم أكمة باليمن ولدت عندها امرأة من حمير كانت زوجة أود فسميت باسمها ثم صارت علماً على القبيلة ومنهم الأنصار وعليه فلا تنصرف للتأنيث والعلمية وقال الجوهري: مذحج اسم الأب قال: والميم عند سيبويه أصلية وعليه فهو منصرف. إن قلت: متى هذا الوجدان المذكور في الحديثين فإنه لم يكن البله قد دخلوا الجنة ولا أهل اليمن بل بعضهم أو أكثرهم لم يكن قد وجد قلت أعلمه الله سبحانه بسعة أماكنهم في الجنة ومنازلهم فيها فوجدهم باعتبارها أكثر سكانها. (خط) (١) عن عائشة) وفيه حمزة بن الحسين السمسار قال في الضعفاء (٢): حمزة بن الحسين الدلال عن ابن إسحاق قال الخطيب: كذاب.

٤١٧٣ - "دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم". ابن سعد عن أبي بكر العدوي مرسلاً.

(دخلت الجنة فسمعت نحمة) قال العراقي: بنون مفتوحة فحاء مهملة الصوت أو السعلة أو النحنحة، وقال السهيلي: النحمة سعلة مستطيلة. (من نعيم) مصغر بمهملة هو أبو عبد الله القرشي العدوي أسلم قبل عمر بن الخطاب وكتم إيمانه وكان ينفق على أرامل بني عدي فمنعوه من الهجرة وقالوا

(١) أخرجه الخطيب في تاريخه (٨/ ٢٢٩)، وانظر الميزان (٦/ ٣٤)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٢٩٥٩).
(٢) انظر: المغني (١/ ١٩٢).