كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

قوله: "أَتَرَمَّى" (١) كذا للطبري، أي: أرمى الأغراض ومثله للعذري، ولغيرهما: "أَتَرَامَى" (٢) والأول الصواب، والترامي بين اثنين، والترمي من واحد.

وفي حديث الدهقان في باب الأكل في الإناء المفضض: "فَلَمَّا وَضَعَ القَدَحَ في يَدِهِ رَمَى بِهِ" كذا جاء هاهنا، وصوابه: "رَمَاهُ بِهِ" (٣) وكذا يأتي في غير موضع من الصحيحين (٤)، ولذلك اعتذر عن ذلك بنهيه من قبل عن سقيه فيه.

...

(١) مسلم (٩١٣/ ٢٧) عن عبد الرحمن بن سمرة.
(٢) في (س): (أن ترامى).
(٣) البخاري (٥٤٢٦) في حديث حذيفة.
(٤) البخاري (٥٦٣٢، ٥٨٣١)، مسلم (٢٠٦٧).