كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الذي يكرم بالإجلاس عليه من أراد إكرامه، كالوسائد وصدور المجالس والرفع إلى الأرائك، وشبه ذلك.

قوله: "وَغَزْوٌ تُنْفَقُ فِيهِ الكَرِيمَةُ" (١) كرائم الأموال كما تقدم: خياره، و"الْكَرِيمَةُ" هاهنا تحتمل ذلك، وتحتمل الكثير منه أو (٢) الحلال منه (٣)، وعندي أنها العزيزة عليه المحبوبة إليه، كما قال: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: ٩٢] "الْكُرْسُفُ" (٤): القطن، وهو العطب والبرس.

و"الْكَرَايِيسُ" (٥) بياءين هي المراحيض. وقيل: ما اتخذ منها على السطوح خاصة بقنوات إلى خارج السطح، الواحد (٦): كرياس، من التكرس، وهو التجمع؛ لما يتجمع فيها ويعلق بها من الأقذار، والياء زائدة، والكرباس بالباء المنقوطة بواحدة: أكسية غلاظ.

قوله في - صلى الله عليه وسلم -: "الأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي" (٧) أي: جماعتي، و"عَيْبَتِي": موضع ثقتي وسري، والكرش: الجماعة من الناس، والله أعلم.

(١) "الموطأ" ٢/ ٤٦٦ عن معاذ بن جبل.
(٢) ساقطة من (س).
(٣) ساقطة من (س).
(٤) "الموطأ" ١/ ٥٩، البخاري قبل حديث (٣٢٠).
(٥) "الموطأ" ١/ ١٩٣ عن أبي أيوب الأنصاري، وفيه: "الْكَرَابِيسُ" بباء منقوطة بواحدة ثم ياء منقوطة باثنتين.
(٦) ساقطة من (س).
(٧) البخاري (٣٨٠١)، مسلم (٢٥١٠) من حديث أنس.