كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

وهو بكسر الميم. وقال ابن قتيبة: ومن فتحها فقد أخطأ (١). قال القاضي أبو الفضل: ويكون "مِصَكٌّ" من الصكك، وهو احتكاك العُرْقُوبين (٢).

قوله: "حَتَّى كَانَ صَكَّة (عُمَيٍّ) (٣) يعني: اشتداد الهاجرة) (٤)، وعمي تصغير أعمى مرخمًا، وهو هاهنا اسم رجل من العماليق أغار على قوم في الهاجرة فأضيف إليه الوقت وضرب به المثل، وقيل: ليس باسم ولكنه تصغير: أعمى، أي: إن الإنسان في هذا الوقت كالأعمى لا يقدر على مباشرة الشمس بعينه، ومنهم من يقول في هذا المثل: صَكَّةُ أَعْمَى.

وقيل: المراد به هاهنا الظبي؛ لأنه يُسْدِرُ من شدة الحر فَيَصُكُّ برأسه ما واجهه.

...

(١) "أدب الكاتب" ص ٣٠٤.
(٢) "المشارق" ٢/ ٤٤.
(٣) لم أقف عليه مسندًا، لكن ذكره يحيى بن معين في "تاريخه" برواية الدوري ٣/ ٢٢٢ فقال: في حديث السقيفة: فصكت في صدره صكة عمي، وقال: بعضهم: صكة عميا.
(٤) مكررة في (س).