كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

وفي تفسير قوله: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ} [البقرة: ١٩٣]: "إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَنَعُوا" كذا للكافة (١)، ولأبي الهيثم: "ضُيِّعُوا" (٢) وهو أشبه.

وَقول أنس - رضي الله عنه -:" (أَلَيْسَ قَدْ صَنَعْتُمْ فِيهَا مَا صَنَعْتُمْ" (٣) كذا للعذري، وعند النَّسَفي: "ضَيَّعْتُمْ" (٤) من التضييع، والأول أشبه، يريد ما) (٥) أحدثوا من تأخيرها، إلاَّ أنه قد جاء في الحديث نفسه عن أنس بعد هذا: "وهذِه الصَّلَاةُ قَدْ ضُيِّعَتْ" (٦).

وفي التفسير ("وَالنُّصُبُ: أَصْنَامٌ يَذْبَحُونَ عَلَيْهَا" كذا للأصيلي، وعند غيره: "أَنْصَابٌ" (٧) بدلا من: "أَصْنَامٌ".

...

(١) انظر اليونينية ٦/ ٢٦ وفيها: "ضُيِّعُوا" رواية أبي ذر عن الحموي والمستملي، ورواية الكافة: "صَنَعُوا".
(٢) البخاري (٤٥١٣) من حديث عبد الله بن عمر.
(٣) انظر اليونينية ١/ ١١٢.
(٤) البخاري (٥٢٩) من حديث أنس.
(٥) ساقطة من (س).
(٦) البخاري (٥٣٠).
(٧) البخاري قبل حديث (٤٦١٦).