كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

[(الضاد مع الحاء]

قوله: "في) (١) ضَحْضَاحٍ" (٢) أي: شيء قليل كضحضاح الماء وهو ما لا يكاد يستر القدم.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "يَضْحَكُ اللهُ" (٣) هذا (وأمثاله من الأحاديث طريقها الإيمان بها من غير كيف ولا تأويل، وتسليمها إلى عالمها - سبحانه وتعالى -) (٤) و"قَائِلَةَ الضَّحَاءِ" (٥): حين حرِّ الشمس إلا قريب من نصف النهار.

وقيل: عند ارتفاع الشمس. وقيل: امتداد النهار، والضَّحَاءُ أيضًا الشمس، والضُّحَى أول ارتفاع الشمس. وقيل: عند طلوعها. وقيل: هما بمعنىً واحد.

قوله في غزوة تبوك: "حَتَّى يُضْحِيَ النَّهَارُ" (٦) (وعن ابن عتاب: "يَضْحَى النَّهَارُ" وكلاهما صحيح، يقال: ضحِيَ الشيء وأضحى: أصابه حر الشمس، وضحى الشيء: ظهر، وأضحى: صار في ضحى النهار) (٧).

(١) ساقطة من (س).
(٢) البخاري (٣٨٨٣، ٦٢٠٨)، ومسلم (٢٠٩) من حديث العَبَّاس بْن عَبْدِ المُطَّلِبِ. والبخاري (٣٨٨٥، ٦٥٦٤)، ومسلم (٢١٠) من حديث أبي سعيد.
(٣) "الموطأ" ٢/ ٤٦٠، والبخاري (٨٠٦، ٢٨٢٦، ٧٤٣٧)، ومسلم (١٨٢، ١٨٩٠) من حديث أبي هريرة.
(٤) ورد بدلا عن هذا الكلام في (أ، م): وما جاء من مثله يراد به إظهار الرضى والقبول وإجزال العطاء وإيتاء السؤال.
(٥) الموطأ" ١/ ٩ من حديث مالك أبي سهل.
(٦) "الموطأ" ١/ ١٤٣ وفيه مضبوطة: "يَضحَى" كما في رواية ابن عتاب، ومسلم (٧٠٦) من حديث معاذ بن جبل.
(٧) ساقطة من (س).